وَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ , ثنا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ , قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ صَلاةِ الظُّهْرِ , فَلَمَّا سَمِعَ الأَذَانَ ، قَالَ : قُومُوا فَصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الإِقَامَةِ , فَإِنَّ أَبِي قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الإِقَامَةِ مَا خَلا أَذَانَ الْمَغْرِبِ " . قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ : لَقَدْ أَدْرَكْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُصَلِّي تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْمَغْرِبِ لا يَدَعُهُمَا عَلَى حَالٍ , قَالَ : فَقُمْنَا فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الإِقَامَةِ ثُمَّ انْتَظَرْنَا حَتَّى خَرَجَ الإِمَامُ فَصَلَّيْنَا مَعَهُ الْمَكْتُوبَةَ , خَالَفَهُ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ , وَسَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ , وَكَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ . وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ , وَحَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِقَوِيٍّ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Hayyon ibn Ubaydulloh al-Adaviy aytdi: Biz Abdulloh ibn Burayda huzurida oʻtirgan edik, peshin namozining muazzini azon aytdi. U azonni eshitgach: «Turinglar, iqomatdan oldin ikki rakʼat oʻqinglar, chunki otam aytdiki, Rasululloh ﷺ: ‹Har ikki azon orasida iqomatdan oldin ikki rakʼat bordir, shom azonidan boshqasida›, deganlar», dedi. Ibn Burayda aytdi: Men Abdulloh ibn Umarni shom paytida oʻsha ikki rakʼatni oʻqiyotganini va uni hech qanday holatda tark etmasligini koʻrganman. (Hayyon) aytdi: Biz turdik va iqomatdan oldin ikki rakʼat oʻqidik, soʻng imom chiqquniga qadar kutdik va u bilan birga farzni oʻqidik. Unga Husayn al-Muallim, Saʼid al-Jurayriy va Kahmas ibn al-Hasan muxolif boʻlishgan — ularning hammasi ishonchli (rovi)lardir; Hayyon ibn Ubaydulloh esa qavi emas. Alloh bilguvchiroqdir.Ҳайён ибн Убайдуллоҳ ал-Адавий айтди: Биз Абдуллоҳ ибн Бурайда ҳузурида ўтирган эдик, пешин намозининг муаззини азон айтди. У азонни эшитгач: «Туринглар, иқоматдан олдин икки ракъат ўқинглар, чунки отам айтдики, Расулуллоҳ ﷺ: ‹Ҳар икки азон орасида иқоматдан олдин икки ракъат бордир, шом азонидан бошқасида›, деганлар», деди. Ибн Бурайда айтди: Мен Абдуллоҳ ибн Умарни шом пайтида ўша икки ракъатни ўқиётганини ва уни ҳеч қандай ҳолатда тарк этмаслигини кўрганман. (Ҳайён) айтди: Биз турдик ва иқоматдан олдин икки ракъат ўқидик, сўнг имом чиққунига қадар кутдик ва у билан бирга фарзни ўқидик. Унга Ҳусайн ал-Муаллим, Саъид ал-Журайрий ва Каҳмас ибн ал-Ҳасан мухолиф бўлишган — уларнинг ҳаммаси ишончли (рови)лардир; Ҳайён ибн Убайдуллоҳ эса қави эмас. Аллоҳ билгувчироқдир.