حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا وَكِيعٌ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْرِ بْنِ بُجَيْرٍ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَغَوِيُّ , وَالْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ , قَالا : نا وَكِيعٌ , ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ , عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ , فَقَالَ : " تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ ، فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ , فَإِنْ هُمْ قَدْ أَطَاعُوكَ بِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ , فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ , فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ , وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لا تُحْجَبُ " . وَقَالَ يَعْقُوبُ , وَالْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ : " فَإِنَّهَا لَيْسَتْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ "
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Muozni Yamanga yuborib, unga: «Sen ahli kitob boʻlgan bir qavm oldiga borasan. Ularni Allohdan oʻzga iloh yoʻqligiga va Muhammad Allohning Rasuli ekaniga guvohlik berishga daʼvat qil. Agar ular bunda senga itoat qilsalar, Alloh ularga har kecha-kunduzda besh vaqt namozni farz qilganini bildir. Agar ular bunda senga itoat qilsalar, Alloh ularga mollarida sadaqani farz qilganini — u ularning boylaridan olinib, kambagʻallariga qaytarilishini bildir. Agar ular bunda senga itoat qilsalar, ularning mollarining eng yaxshilarini olishdan ehtiyot boʻl va mazlumning duosidan saqlan, chunki u toʻsilmaydi», dedilar. Yaʼqub va Abbos ibn Yazid esa: «Chunki u bilan Allohning orasida toʻsiq yoʻqdir», deb keltirdilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Муозни Яманга юбориб, унга: «Сен аҳли китоб бўлган бир қавм олдига борасан. Уларни Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқлигига ва Муҳаммад Аллоҳнинг Расули эканига гувоҳлик беришга даъват қил. Агар улар бунда сенга итоат қилсалар, Аллоҳ уларга ҳар кеча-кундузда беш вақт намозни фарз қилганини билдир. Агар улар бунда сенга итоат қилсалар, Аллоҳ уларга молларида садақани фарз қилганини — у уларнинг бойларидан олиниб, камбағалларига қайтарилишини билдир. Агар улар бунда сенга итоат қилсалар, уларнинг молларининг энг яхшиларини олишдан эҳтиёт бўл ва мазлумнинг дуосидан сақлан, чунки у тўсилмайди», дедилар. Яъқуб ва Аббос ибн Язид эса: «Чунки у билан Аллоҳнинг орасида тўсиқ йўқдир», деб келтирдилар.