أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَتِفٍ فِيهِ كِتَابٌ، فَقَالَ : " كَفَى بِقَوْمٍ ضَلَالًا أَنْ يَرْغَبُوا عَمَّا جَاءَ بِهِ نَبِيُّهُمْ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ نَبِيٌّ غَيْرُ نَبِيِّهِمْ، أَوْ كِتَابٌ غَيْرُ كِتَابِهِمْ "، فَأَنْزَلَ اللَّهُ G : # أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ سورة العنكبوت آية 51 #
Yahyo ibn Jaʼda aytdi: Nabiy ﷺ ning huzurlariga ustiga yozuv yozilgan bir kurak suyagi keltirildi. Shunda u zot: «Bir qavmga adashish uchun oʻz nabiylari keltirgan narsadan yuz oʻgirib, oʻz nabiylaridan boshqa nabiy keltirgan narsaga yoki oʻz kitoblaridan boshqa kitobga ragʻbat qilishlari kifoyadir», dedilar. Shunda Alloh: «Ularga oʻzlariga oʻqiladigan Kitobni senga nozil qilganimiz kifoya emasmi? Albatta, bunda iymon keltiradigan qavm uchun rahmat va eslatma bordir», oyatini nozil qildi.Яҳё ибн Жаъда айтди: Набий ﷺ нинг ҳузурларига устига ёзув ёзилган бир курак суяги келтирилди. Шунда у зот: «Бир қавмга адашиш учун ўз набийлари келтирган нарсадан юз ўгириб, ўз набийларидан бошқа набий келтирган нарсага ёки ўз китобларидан бошқа китобга рағбат қилишлари кифоядир», дедилар. Шунда Аллоҳ: «Уларга ўзларига ўқиладиган Китобни сенга нозил қилганимиз кифоя эмасми? Албатта, бунда иймон келтирадиган қавм учун раҳмат ва эслатма бордир», оятини нозил қилди.