حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ مُزَيْنَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الثِّمَارِ فَقَالَ " مَا أُخِذَ فِي أَكْمَامِهِ فَاحْتُمِلَ فَثَمَنُهُ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَمَا كَانَ فِي الْجِرَانِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ وَإِنْ أَكَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ " . قَالَ الشَّاةُ الْحَرِيسَةُ مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " ثَمَنُهَا وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ وَمَا كَانَ فِي الْمُرَاحِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا كَانَ مَا يَأْخُذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ " .
Abdulloh ibn Amr (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Muzayna qabilasidan bir kishi Nabiy ﷺdan mevalar haqida soʻradi. U zot: «Daraxtdan olinib, koʻtarib ketilgan narsaning bahosi va yana shuncha jarima toʻlanadi. Xurmo quritiladigan joydan olingan narsa qalqon bahosiga yetsa, unda qoʻl kesiladi. Agar kishi yeb qoʻysa-yu, olib ketmasa, unga jarima yoʻq», dedilar. U: «Ey Allohning Rasuli, yaylovdagi qoʻy-echkilar-chi?» dedi. U zot: «Uning bahosi va yana shuncha jarima toʻlanadi hamda jazolanadi. Agar qoʻra ichida boʻlsa, olingan narsa qalqon bahosiga yetganda qoʻl kesiladi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Музайна қабиласидан бир киши Набий ﷺдан мевалар ҳақида сўради. У зот: «Дарахтдан олиниб, кўтариб кетилган нарсанинг баҳоси ва яна шунча жарима тўланади. Хурмо қуритиладиган жойдан олинган нарса қалқон баҳосига етса, унда қўл кесилади. Агар киши еб қўйса-ю, олиб кетмаса, унга жарима йўқ», дедилар. У: «Эй Аллоҳнинг Расули, яйловдаги қўй-эчкилар-чи?» деди. У зот: «Унинг баҳоси ва яна шунча жарима тўланади ҳамда жазоланади. Агар қўра ичида бўлса, олинган нарса қалқон баҳосига етганда қўл кесилади», дедилар.