نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاهِبِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قُلْتُ : تَوَضَّأَ ابْنُ عُمَرَ لِكُلِّ صَلاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ ، عَمَّنْ ذَاكَ ؟ قَالَ : حَدَّثَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، حَدَّثَهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ بِالْوَضُوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَمَرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلاةٍ " . فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً عَلَى ذَلِكَ ، فَكَانَ لا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلاةٍ
Abdulloh ibn Abdulloh ibn Umar aytdi: Men: «Ibn Umarning tahoratli ham, tahoratsiz ham har namozga tahorat olishi kimdan (olingan)?» dedim. U: «Unga Asmo bint Zayd ibn al-Xattob aytib berdiki, unga Abdulloh ibn Hanzala ibn Abu Omir rivoyat qildi: Rasululloh ﷺ — tahoratli boʻlsin, boʻlmasin — har namozga tahorat olishga buyurilgan edilar; bu (amr) u zotga ogʻir kelgach, har namozga misvok (ishlatish)ga buyurildilar», dedi. Ibn Umar esa oʻzida bunga quvvat bor deb bilar, shu sababli har namozga tahorat olishni tark etmas edi.Абдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Умар айтди: Мен: «Ибн Умарнинг таҳоратли ҳам, таҳоратсиз ҳам ҳар намозга таҳорат олиши кимдан (олинган)?» дедим. У: «Унга Асмо бинт Зайд ибн ал-Хаттоб айтиб бердики, унга Абдуллоҳ ибн Ҳанзала ибн Абу Омир ривоят қилди: Расулуллоҳ ﷺ — таҳоратли бўлсин, бўлмасин — ҳар намозга таҳорат олишга буюрилган эдилар; бу (амр) у зотга оғир келгач, ҳар намозга мисвок (ишлатиш)га буюрилдилар», деди. Ибн Умар эса ўзида бунга қувват бор деб билар, шу сабабли ҳар намозга таҳорат олишни тарк этмас эди.