حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، ح وَثنا عَلِيٌّ ، أَيْضًا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ إِدْرِيسَ ، ح وَثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا جَرِيرٌ جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَشِ ، ح وَثنا أَبُو مُوسَى ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ح وَثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالا : ثنا الأَعْمَشُ ، ح وَثنا أَبُو مُوسَى ، نَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِهِ ، وَلْيَرْقُدْ ، وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ ؛ فَإِنَّ صَلاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ ، فَذَلِكَ أَفْضَلُ " هَذَا حَدِيثُ عِيسَى وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ ، وَأَبِي عَوَانَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo) aytadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan kim kechaning oxirida uygʻonolmasligidan qoʻrqsa, uning avvalida vitr oʻqib, soʻng uxlasin. Sizlardan kim kechaning oxirida uygʻonishga umid qilsa, uning oxirida vitr oʻqisin; zero kechaning oxiridagi namozda (farishtalar) hozir boʻladi, mana shu afzaldir», dedilar. Bu — Iysoning hadisidir. Jarir va Abu Avonaning hadisida esa: «Nabiy ﷺdan eshitdim», dedi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо) айтади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан ким кечанинг охирида уйғонолмаслигидан қўрқса, унинг аввалида витр ўқиб, сўнг ухласин. Сизлардан ким кечанинг охирида уйғонишга умид қилса, унинг охирида витр ўқисин; зеро кечанинг охиридаги намозда (фаришталар) ҳозир бўлади, мана шу афзалдир», дедилар. Бу — Ийсонинг ҳадисидир. Жарир ва Абу Авонанинг ҳадисида эса: «Набий ﷺдан эшитдим», деди.