نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي الأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْخَوْفِ ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : أَنَا ، قَالَ : فَقَامَ حُذَيْفَةُ فَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِي الْعَدُوِّ ، " فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلاءِ مَكَانَ هَؤُلاءِ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُوا " . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى ، وَقَالَ بُنْدَارٌ : عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، وَلَمْ يَقُلْ : " وَلَمْ يَقْضُوا " قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْنِي مُحَمَّدٌ ، وَأَبُو مُوسَى قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِذِي قَرَدٍ " قَالَ أَبُو مُوسَى : مِثْلُ صَلاةِ حُذَيْفَةَ ، وَذَكَرَ بُنْدَارٌ الْحَدِيثَ مِثْلَ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : وَلَمْ يَقْضُوا . وَقَالَ أَبُو مُوسَى فِي عَقِبِ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ : قَالَ سُفْيَانُ : وَحَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ صَلاةِ حُذَيْفَةَ ، ح وَثنا بُنْدَارٌ فِي عَقِبِ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ ذَلِكَ فَحَدَّثَنِي بِنَحْوِهِ
Saʼlaba ibn Zahdam aytdi: Biz Said ibn al-Os bilan Tabaristonda edik. U: «Qaysingiz Rasululloh ﷺ bilan birga xavf namozini oʻqigan?» dedi. Huzayfa: «Men», dedi. U aytdi: Huzayfa turdi va odamlarni orqasida ikki saf qilib tizdi: bir saf orqasida, bir saf esa dushmanga roʻpara. U orqasidagilarga bir rakaat oʻqib berdi, soʻng bular anavilarning oʻrniga oʻtdi, anavilar kelib, ularga bir rakaat oʻqib berdi; ular qazosini oʻqimadilar. Bu — Abu Muso hadisining lafzi. Bundor esa: «Ashʼas ibn Abush-Shaʼsodan», dedi va: «ular qazosini oʻqimadilar», demadi. Abdulloh ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ Zu Qaradda namoz oʻqidilar. Abu Muso: «Huzayfaning namozi kabi», dedi. Bundor esa hadisni Huzayfa hadisi kabi zikr qildi va oxirida: «Ular qazosini oʻqimadilar», dedi. Abu Muso Ibn Abbos xabarining ortidan aytdi: Sufyon dedi: Menga Rukayn ibn ar-Rabiʼ al-Qosim ibn Hassondan, u Zayd ibn Sobitdan, u Nabiy ﷺdan Huzayfaning namozi kabisini rivoyat qildi. Bundor esa Huzayfa hadisining ortidan al-Qosim ibn Hassondan (rivoyat qilib), u: Men Zayd ibn Sobitdan bu haqda soʻradim, u menga shunga oʻxshashini rivoyat qildi, dedi.Саълаба ибн Заҳдам айтди: Биз Саид ибн ал-Ос билан Табаристонда эдик. У: «Қайсингиз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга хавф намозини ўқиган?» деди. Ҳузайфа: «Мен», деди. У айтди: Ҳузайфа турди ва одамларни орқасида икки саф қилиб тизди: бир саф орқасида, бир саф эса душманга рўпара. У орқасидагиларга бир ракаат ўқиб берди, сўнг булар анавиларнинг ўрнига ўтди, анавилар келиб, уларга бир ракаат ўқиб берди; улар қазосини ўқимадилар. Бу — Абу Мусо ҳадисининг лафзи. Бундор эса: «Ашъас ибн Абуш-Шаъсодан», деди ва: «улар қазосини ўқимадилар», демади. Абдуллоҳ ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ Зу Қарадда намоз ўқидилар. Абу Мусо: «Ҳузайфанинг намози каби», деди. Бундор эса ҳадисни Ҳузайфа ҳадиси каби зикр қилди ва охирида: «Улар қазосини ўқимадилар», деди. Абу Мусо Ибн Аббос хабарининг ортидан айтди: Суфён деди: Менга Рукайн ибн ар-Рабиъ ал-Қосим ибн Ҳассондан, у Зайд ибн Собитдан, у Набий ﷺдан Ҳузайфанинг намози кабисини ривоят қилди. Бундор эса Ҳузайфа ҳадисининг ортидан ал-Қосим ибн Ҳассондан (ривоят қилиб), у: Мен Зайд ибн Собитдан бу ҳақда сўрадим, у менга шунга ўхшашини ривоят қилди, деди.