قَالَ : وَهُوَ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ أَتَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ وَنَفَرٌ قَدْ سَمَّاهُمْ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ وَجَدْنَاهُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، وَرِدَاؤُهُ قَرِيبٌ مِنْهُ ، لَوْ تَنَاوَلَهُ أَبْلَغَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا سَلَّمَ ، سَأَلْنَاهُ عَنْ صَلاتِهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ : أَفْعَلُ هَذَا لِيَرَانِي الْحَمْقَى أَمْثَالُكُمْ ، فَيُفْشُو عَنْ جَابِرٍ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنِّي خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَجِئْتُهُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي ، فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ قَدِ اشْتَمَلْتُ بِهِ وَصَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : " مَا السُّرَى يَا جَابِرُ ؟ " فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي ، فَلَمَّا فَرَغْتُ ، قَالَ : " يَا جَابِرُ ، مَا هَذَا الاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ ؟ " فَقُلْتُ : كَانَ ثَوْبًا وَاحِدًا ضَيِّقًا ، فَقَالَ : " إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ "
Said ibn al-Horis rivoyat qiladiki, u va u nomlarini aytgan bir necha kishi Jobir ibn Abdullohning huzuriga bordilar. Biz uning oldiga kirganimizda, uni bitta kiyimga oʻralib, uning ikki uchini chalishtirgan holda namoz oʻqiyotganini koʻrdik; ridosi esa yonginasida edi, qoʻlini choʻzsa yetar edi. U salom bergach, biz undan bitta kiyimda namoz oʻqishi haqida soʻradik. U: ‹Men buni sizlarga oʻxshagan ahmoqlar koʻrsin va Rasululloh ﷺ bergan ruxsat Jobirdan (bilinib) tarqalsin deb qilaman. Men Rasululloh ﷺ bilan baʼzi safarlarida chiqqan edim; bir kecha biror ishim uchun u zotning oldilariga keldim va u zotni namoz oʻqiyotgan holda topdim. Ustimda esa bitta kiyim bor edi, unga oʻralib olgan edim va u zotning yonlarida namoz oʻqidim. U zot namozdan chiqqach: ‹Bu kechalab yurish nimasi, ey Jobir?› dedilar. Men u zotga hojatimni aytdim. Men tugatganimda, u zot: ‹Ey Jobir, men koʻrgan bu oʻranish nimasi?› dedilar. Men: ‹U bitta tor kiyim edi›, dedim. U zot: ‹Namoz oʻqiganingda ustingda bitta kiyim boʻlsa: agar u keng boʻlsa, unga oʻranib ol; agar tor boʻlsa, uni izor qilib (belingga) bogʻlab ol›, dedilar›, dedi.Саид ибн ал-Ҳорис ривоят қиладики, у ва у номларини айтган бир неча киши Жобир ибн Абдуллоҳнинг ҳузурига бордилар. Биз унинг олдига кирганимизда, уни битта кийимга ўралиб, унинг икки учини чалиштирган ҳолда намоз ўқиётганини кўрдик; ридоси эса ёнгинасида эди, қўлини чўзса етар эди. У салом бергач, биз ундан битта кийимда намоз ўқиши ҳақида сўрадик. У: ‹Мен буни сизларга ўхшаган аҳмоқлар кўрсин ва Расулуллоҳ ﷺ берган рухсат Жобирдан (билиниб) тарқалсин деб қиламан. Мен Расулуллоҳ ﷺ билан баъзи сафарларида чиққан эдим; бир кеча бирор ишим учун у зотнинг олдиларига келдим ва у зотни намоз ўқиётган ҳолда топдим. Устимда эса битта кийим бор эди, унга ўралиб олган эдим ва у зотнинг ёнларида намоз ўқидим. У зот намоздан чиққач: ‹Бу кечалаб юриш нимаси, эй Жобир?› дедилар. Мен у зотга ҳожатимни айтдим. Мен тугатганимда, у зот: ‹Эй Жобир, мен кўрган бу ўраниш нимаси?› дедилар. Мен: ‹У битта тор кийим эди›, дедим. У зот: ‹Намоз ўқиганингда устингда битта кийим бўлса: агар у кенг бўлса, унга ўраниб ол; агар тор бўлса, уни изор қилиб (белингга) боғлаб ол›, дедилар›, деди.