نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، وَشُعَيْبٌ ، قَالا : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ . ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ . وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : " نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى " . وَقَالَ ابْنُ الْحَكَمِ ، وَالْفَضْلُ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ : عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ : فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُضَاجِعُكِ فِيهِ ؟
Muoviya ibn Xadij dedi: Men Muoviya ibn Abu Sufyonning shunday deganini eshitdim: Men Ummu Habibadan: ‹Nabiy ﷺ oʻzi jimo qilgan kiyimda namoz oʻqirmidilar?› deb soʻradim. U: «Ha, agar unda biror nopoklik koʻrmasalar», dedi. Ibn al-Hakam, Fazl va Yahyo ibn Hakim: Muoviya ibn Abu Sufyondan, deyishdi. Ibn Ishoqning hadisida esa: ‹Siz bilan birga yotgan kiyimdami?› (deyilgan).Муовия ибн Хадиж деди: Мен Муовия ибн Абу Суфённинг шундай деганини эшитдим: Мен Умму Ҳабибадан: ‹Набий ﷺ ўзи жимо қилган кийимда намоз ўқирмидилар?› деб сўрадим. У: «Ҳа, агар унда бирор нопоклик кўрмасалар», деди. Ибн ал-Ҳакам, Фазл ва Яҳё ибн Ҳаким: Муовия ибн Абу Суфёндан, дейишди. Ибн Ишоқнинг ҳадисида эса: ‹Сиз билан бирга ётган кийимдами?› (дейилган).