نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، ثنا مُوسَى ابْنُ أَيُّوبَ الْغَافِقِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، يَقُولُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَوْلُهُ يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ يُرِيدُ يَتَطَوَّعُ بِالصَّلاةِ
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu) dedi: Rasululloh ﷺ kechasi nafl namoz oʻqir edilar, Oisha esa u zot bilan qibla orasida koʻndalang (yotgan) boʻlar edi. Abu Bakr aytdi: Uning ‹kechasi tasbeh aytar edilar› degani nafl namoz oʻqishni nazarda tutadi.Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу) деди: Расулуллоҳ ﷺ кечаси нафл намоз ўқир эдилар, Оиша эса у зот билан қибла орасида кўндаланг (ётган) бўлар эди. Абу Бакр айтди: Унинг ‹кечаси тасбеҳ айтар эдилар› дегани нафл намоз ўқишни назарда тутади.