نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثنا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَيْضًا ثنا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نُعَامَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " لِمَ خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ ؟ " ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا ، فَقَالَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ بِهِمَا خَبَثًا ، فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَهُ ، فَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا خَبَثٌ فَلْيَمْسَحْهُمَا بِالأَرْضِ ، ثُمَّ لَيُصَلِّ فِيهَا " هَذَا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِ أَبِي الْوَلِيدِ ، فَقَالَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا ، أَوْ أَذًى "
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ namoz oʻqiyotgan edilar; (asnoda) kavshlarini yechdilar, shunda odamlar ham kavshlarini yechishdi. Namozdan chiqqanlarida: «Nega kavshlaringizni yechdingiz?» dedilar. Ular: «Yo Rasululloh, Sizning yechganingizni koʻrdik va biz ham yechdik», deyishdi. U zot: «Albatta huzurimga Jibril kelib, ularda najosat borligini menga xabar berdi. Bas, biringiz masjidga kelsa, kavshini agʻdarib koʻrsin; agar ularda najosat boʻlsa, ularni yerga ishqalasin, soʻng ularda namoz oʻqisin», dedilar. Bu — Yazid ibn Horunning hadisidir. Muhammad ibn Yahyo esa Abul-Validning hadisida: U zot: «Albatta Jibril menga ularda ifloslik — yoki: ozor (beruvchi narsa) — borligini xabar berdi», dedilar, dedi.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқиётган эдилар; (аснода) кавшларини ечдилар, шунда одамлар ҳам кавшларини ечишди. Намоздан чиққанларида: «Нега кавшларингизни ечдингиз?» дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, Сизнинг ечганингизни кўрдик ва биз ҳам ечдик», дейишди. У зот: «Албатта ҳузуримга Жибрил келиб, уларда нажосат борлигини менга хабар берди. Бас, бирингиз масжидга келса, кавшини ағдариб кўрсин; агар уларда нажосат бўлса, уларни ерга ишқаласин, сўнг уларда намоз ўқисин», дедилар. Бу — Язид ибн Ҳоруннинг ҳадисидир. Муҳаммад ибн Яҳё эса Абул-Валиднинг ҳадисида: У зот: «Албатта Жибрил менга уларда ифлослик — ёки: озор (берувчи нарса) — борлигини хабар берди», дедилар, деди.