نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ الأَرْحَبِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلَكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو وَائِلٍ : خَطَبَنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ , فَأَبْلَغَ وَأَوْجَزَ , فَلَمَّا نَزَلَ ، قُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا الْيَقْظَانِ , لَقَدْ أَبَلَغْتَ وَأَوْجَزْتَ , فَلَوْ كُنْتُ نَفَّسْتَ . قَالَ : إِنَّنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ طُولَ صَلاةِ الرَّجُلِ , وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ , فَأَطِيلُوا الصَّلاةَ وَأَقْصِرُوا الْخُطْبَةَ , فَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا " . نا بِهِ رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ أَبُو الْحَسَنِ , ثنا الْعَلاءُ بْنُ عُصَيْمٍ الْجُعْفِيُّ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ بِهَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ , وَلَمْ يَقُلْ : " فَلَوْ كُنْتَ نَفَّسْتَ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي خَبَرِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : " كَانَتْ خُطْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْدًا " . وَفِي خَبَرِ الْحَكَمِ بْنِ حَزَنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَحَمِدَ اللَّهَ , وَأَثْنَى عَلَيْهِ كَلِمَاتٍ طَيِّبَاتٍ خَفِيفَاتٍ مُبَارَكَاتٍ "
Ammor ibn Yosir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Voil aytdi: Ammor ibn Yosir bizga xutba qildi, uni taʼsirli hamda qisqa qildi. U minbardan tushganida, biz unga: «Ey Abul-Yaqzon! Taʼsirli va qisqa qilding, qaniydi sen biroz choʻzganingda», dedik. Shunda u: «Men Rasululloh ﷺ ning shunday deyotganlarini eshitdim: ‹Kishining namozi uzun, xutbasi qisqa boʻlishi uning fiqhidan bir alomatdir. Bas, namozni uzun qilinglar, xutbani qisqa qilinglar; albatta, bayonda sehr bordir›», dedi. Buni bizga Rajo ibn Muhammad al-Uzriy Abul-Hasan aytdi: Aloʼ ibn Usaym al-Juʼfiy bizga aytdi: Abdurrahmon ibn Abdulmalik ibn Abjar bizga shu isnod bilan xuddi shunday aytdi va: «qaniydi sen biroz choʻzganingda», demadi. Abu Bakr aytdi: Jobir ibn Samuraning xabarida: «Rasululloh ﷺ ning xutbalari oʻrtacha edi», deyilgan. Hakam ibn Hazanning Nabiy ﷺ dan qilgan xabarida esa: «Bas, u zot Allohga hamd va sano aytdilar — pokiza, yengil, barakali kalimalar bilan», deyilgan.Аммор ибн Ёсир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Воил айтди: Аммор ибн Ёсир бизга хутба қилди, уни таъсирли ҳамда қисқа қилди. У минбардан тушганида, биз унга: «Эй Абул-Яқзон! Таъсирли ва қисқа қилдинг, қанийди сен бироз чўзганингда», дедик. Шунда у: «Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деётганларини эшитдим: ‹Кишининг намози узун, хутбаси қисқа бўлиши унинг фиқҳидан бир аломатдир. Бас, намозни узун қилинглар, хутбани қисқа қилинглар; албатта, баёнда сеҳр бордир›», деди. Буни бизга Ражо ибн Муҳаммад ал-Узрий Абул-Ҳасан айтди: Алў ибн Усайм ал-Жуъфий бизга айтди: Абдурраҳмон ибн Абдулмалик ибн Абжар бизга шу иснод билан худди шундай айтди ва: «қанийди сен бироз чўзганингда», демади. Абу Бакр айтди: Жобир ибн Самуранинг хабарида: «Расулуллоҳ ﷺ нинг хутбалари ўртача эди», дейилган. Ҳакам ибн Ҳазаннинг Набий ﷺ дан қилган хабарида эса: «Бас, у зот Аллоҳга ҳамд ва сано айтдилар — покиза, енгил, баракали калималар билан», дейилган.