حَدَّثَنَا بِهَذَا الْخَبَرِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالا : ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حمَيْدًا يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِي ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَمْ يَذْكُرْ مَزِيدًا عَلَى هَذَا ، قُلْتُ لِلصَّنَعَانِيِّ : وَالْحِجَامَةُ ؟ فَغَضِبَ ، فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ فِي الْخَبَرِ ذِكْرُ الْحِجَامَةِ . وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْخَبَرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرُ الْحِجَامَةِ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ roʻzadorga boʻsa olishga ruxsat berdilar. Abu Bakr aytdi: U bundan ortigʻini zikr qilmadi. Men Sanʼoniyga: «Hijoma-chi?» dedim. U gʻazablandi va xabarda hijoma zikr qilinganini inkor etdi. Nabiy ﷺdan (kelgan) xabarda hijoma zikri yoʻqligiga dalil quyidagidir:Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ рўзадорга бўса олишга рухсат бердилар. Абу Бакр айтди: У бундан ортиғини зикр қилмади. Мен Санъонийга: «Ҳижома-чи?» дедим. У ғазабланди ва хабарда ҳижома зикр қилинганини инкор этди. Набий ﷺдан (келган) хабарда ҳижома зикри йўқлигига далил қуйидагидир: