حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ تَسْنِيمٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَزْعُمُ ، أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، يَقُولُ : بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَسْرُدُ ، وَأُصَلِّي اللَّيْلَ ، قَالَ : وَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِ ، وَإِمَّا لَقِيَهُ ، فَقَالَ : " أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلا تُفْطِرُ ، وَتُصَلِّي اللَّيْلَ ؟ فَلا تَفْعَلْ ؛ فَإِنَّ لِعَيْنَيْكَ حَظًّا ، وَلِنَفْسِكَ حَظًّا ، وَلأَهْلِكَ حَظًّا ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ ، وَصَلِّ ، وَنَمْ ، وَصُمْ كُلَّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا ، وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ " . قَالَ : فَإِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى لِذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَصُمْ صِيَامَ دَاوُدَ " . قَالَ : وَكَيْفَ كَانَ دَاوُدُ يَصُومُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ، وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلا يَفِرُّ إِذَا لاقَى " . قَالَ : مَنْ لِي بِهَذِهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : فَلا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ صِيَامَ الأَبَدِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ " . هَذَا حَدِيثُ الْبُرْسَانِيِّ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : إِنِّي أَصُومُ أَسْرُدُ ، وَقَالَ : فَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَيَّ . وَقَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ
Abdulloh ibn Amr ibn al-Os (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺga mening uzluksiz roʻza tutishim va tunni namoz bilan oʻtkazishim haqida xabar yetdi. (Roviy) dedi: U zot yo menga (odam) yubordilar, yo men u zotni uchratdim. U zot: «Sen roʻza tutib, iftor qilmas emishsan va tunni namoz bilan oʻtkazar emishsan, deb menga xabar berilmadimi? Bunday qilma! Chunki koʻzingning ham haqqi bor, oʻzingning ham haqqing bor, ahlingning ham haqqi bor. Bas, roʻza ham tut, iftor ham qil; namoz ham oʻqi, uxla ham. Va har oʻn kunda bir kun roʻza tut, shunda senga toʻqqiz (kunning) ajri boʻladi», dedilar. U: «Yo Rasululloh, men oʻzimni bunga kuchliroq sezaman», dedi. U zot: «Unda Dovudning roʻzasini tut», dedilar. U: «Yo Rasululloh, Dovud qanday roʻza tutar edi?» dedi. U zot: «U bir kun roʻza tutar, bir kun iftor qilar edi va (dushmanni) uchratganda qochmas edi», dedilar. U: «Yo Nabiyalloh, buni men uchun kim (kafolatlaydi)?» dedi. Ato dedi: Abadiy roʻzani qanday zikr qilganini bilmayman; Nabiy ﷺ: «Abadiy roʻza tutgan kishi roʻza tutmadi», dedilar. Bu Bursoniyning hadisi. Abdurrazzoqning hadisida esa u: «Men uzluksiz roʻza tutaman», dedi va: «U zot menga (odam) yubordilar», dedi hamda: «Men oʻzimni bundan kuchliroq sezaman», dedi.Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Ос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺга менинг узлуксиз рўза тутишим ва тунни намоз билан ўтказишим ҳақида хабар етди. (Ровий) деди: У зот ё менга (одам) юбордилар, ё мен у зотни учратдим. У зот: «Сен рўза тутиб, ифтор қилмас эмишсан ва тунни намоз билан ўтказар эмишсан, деб менга хабар берилмадими? Бундай қилма! Чунки кўзингнинг ҳам ҳаққи бор, ўзингнинг ҳам ҳаққинг бор, аҳлингнинг ҳам ҳаққи бор. Бас, рўза ҳам тут, ифтор ҳам қил; намоз ҳам ўқи, ухла ҳам. Ва ҳар ўн кунда бир кун рўза тут, шунда сенга тўққиз (куннинг) ажри бўлади», дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ, мен ўзимни бунга кучлироқ сезаман», деди. У зот: «Унда Довуднинг рўзасини тут», дедилар. У: «Ё Расулуллоҳ, Довуд қандай рўза тутар эди?» деди. У зот: «У бир кун рўза тутар, бир кун ифтор қилар эди ва (душманни) учратганда қочмас эди», дедилар. У: «Ё Набияллоҳ, буни мен учун ким (кафолатлайди)?» деди. Ато деди: Абадий рўзани қандай зикр қилганини билмайман; Набий ﷺ: «Абадий рўза тутган киши рўза тутмади», дедилар. Бу Бурсонийнинг ҳадиси. Абдурраззоқнинг ҳадисида эса у: «Мен узлуксиз рўза тутаман», деди ва: «У зот менга (одам) юбордилар», деди ҳамда: «Мен ўзимни бундан кучлироқ сезаман», деди.