حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ زَبْرٍ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ ، وَيُعَاوِدُ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَخْبَارُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ دَالَّةٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَقْطَعِ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ دُخُولِهِ الْحَرَمَ قَطْعًا لَمْ يُعَاوِدْ . . . . . سَأَذْكُرُ تَلْبِيَتَهُ إِلَى أَنْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فِي مَوْضِعِهَا مِنْ هَذَا الْكِتَابِ إِنْ وَفَّقَ اللَّهُ لِذَلِكَ وَشَاءَ
Qosim ibn Muhammad aytdi: Men Abdulloh ibn Umarni koʻrdim: u Haramga kirganida talbiyani toʻxtatar, Baytni tavof qilganida hamda Safo bilan Marva orasidagi tavofdan boʻshaganida esa unga qaytar edi. Abu Bakr aytdi: Nabiy ﷺ Aqaba jamrasini otgunlaricha talbiya aytishda davom etganlari haqidagi xabarlar u zot Haramga kirganlarida talbiyani qaytmaydigan tarzda uzil-kesil toʻxtatmaganlariga dalolat qiladi. Men u zotning Aqaba jamrasini otgunlaricha talbiya aytganlarini bu kitobning oʻz oʻrnida zikr qilaman — agar Alloh bunga tavfiq bersa va xohlasa.Қосим ибн Муҳаммад айтди: Мен Абдуллоҳ ибн Умарни кўрдим: у Ҳарамга кирганида талбияни тўхтатар, Байтни тавоф қилганида ҳамда Сафо билан Марва орасидаги тавофдан бўшаганида эса унга қайтар эди. Абу Бакр айтди: Набий ﷺ Ақаба жамрасини отгунларича талбия айтишда давом этганлари ҳақидаги хабарлар у зот Ҳарамга кирганларида талбияни қайтмайдиган тарзда узил-кесил тўхтатмаганларига далолат қилади. Мен у зотнинг Ақаба жамрасини отгунларича талбия айтганларини бу китобнинг ўз ўрнида зикр қиламан — агар Аллоҳ бунга тавфиқ берса ва хоҳласа.