Abu Muso (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Men tushimda Makkadan xurmozorli bir yerga hijrat qilayotganimni koʻrdim. Xayolim u Yamoma yoki Hajar boʻlsa kerak, degan tomonga ketdi. Lekin u Madina — Yasrib ekan. Yana bu tushimda men bir qilichni silkitganimni, uning tigʻi sinib ketganini koʻrdim — bu Uhud kuni moʻminlardan yetgan musibat ekan. Soʻng uni yana bir bor silkitdim, u eng yaxshi holiga qaytdi — bu Allohning bizga ato etgan fathi va moʻminlarning jamlanishi ekan. Yana unda sigirlarni ham koʻrdim — Alloh yaxshilik egasidir — bular Uhud kuni (shahid boʻlgan) bir guruh moʻminlar ekan, yaxshilik esa Allohning shundan keyin keltirgan yaxshiligi va Alloh bizga Badr kunidan keyin ato etgan rostlikning savobi ekan», dedilar.Абу Мусо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Мен тушимда Маккадан хурмозорли бир ерга ҳижрат қилаётганимни кўрдим. Хаёлим у Ямома ёки Ҳажар бўлса керак, деган томонга кетди. Лекин у Мадина — Ясриб экан. Яна бу тушимда мен бир қилични силкитганимни, унинг тиғи синиб кетганини кўрдим — бу Уҳуд куни мўминлардан етган мусибат экан. Сўнг уни яна бир бор силкитдим, у энг яхши ҳолига қайтди — бу Аллоҳнинг бизга ато этган фатҳи ва мўминларнинг жамланиши экан. Яна унда сигирларни ҳам кўрдим — Аллоҳ яхшилик эгасидир — булар Уҳуд куни (шаҳид бўлган) бир гуруҳ мўминлар экан, яхшилик эса Аллоҳнинг шундан кейин келтирган яхшилиги ва Аллоҳ бизга Бадр кунидан кейин ато этган ростликнинг савоби экан», дедилар.