Ibn Shihob (rahimahulloh) Urva ibn az-Zubayr (rahimahulloh)dan rivoyat qilishicha, Banu Adiy (qabilasi)ning Zabroʼ deb ataluvchi bir ozod qilingan choʻrisi (mavlosi) unga xabar berdiki, u bir qulning nikohida edi va oʻsha kunlarda oʻzi choʻri edi, soʻng ozod qilindi. U (Zabroʼ) aytdi: «Nabiy ﷺning zavjalari Hafsa (roziyallohu anho) menga odam yuborib, meni chaqirdi va: ‹Men senga bir xabar aytmoqchiman, lekin (shoshib) biror ish qilishingni istamayman: ering senga tegmagan ekan, ishing oʻz qoʻlingda; agar u senga tegsa, bu ishda sen uchun hech (ixtiyor) qolmaydi›, dedi». U aytdi: «Shunda men: ‹U taloq, yana taloq, yana taloq (boʻlsin)›, dedim». Shunday qilib u undan uch (taloq) bilan ajraldi.Ибн Шиҳоб (раҳимаҳуллоҳ) Урва ибн аз-Зубайр (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилишича, Бану Адий (қабиласи)нинг Заброъ деб аталувчи бир озод қилинган чўриси (мавлоси) унга хабар бердики, у бир қулнинг никоҳида эди ва ўша кунларда ўзи чўри эди, сўнг озод қилинди. У (Заброъ) айтди: «Набий ﷺнинг завжалари Ҳафса (розияллоҳу анҳо) менга одам юбориб, мени чақирди ва: ‹Мен сенга бир хабар айтмоқчиман, лекин (шошиб) бирор иш қилишингни истамайман: эринг сенга тегмаган экан, ишинг ўз қўлингда; агар у сенга тегса, бу ишда сен учун ҳеч (ихтиёр) қолмайди›, деди». У айтди: «Шунда мен: ‹У талоқ, яна талоқ, яна талоқ (бўлсин)›, дедим». Шундай қилиб у ундан уч (талоқ) билан ажралди.