Nofeʼ (rahimahulloh) Safiyya bint Abu Ubaydning bir choʻrisi (mavlosi)dan rivoyat qilishicha, u ayol oʻzining bor mol-mulki evaziga eridan (xulʼ orqali) ajraldi, Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) esa buni inkor qilmadi. Molik eridan (mol berib) ajralib olayotgan ayol haqida aytdi: «Agar eri unga zarar yetkazgani, uni siqib qoʻygani va unga zulm qilgani maʼlum boʻlsa, taloq oʻtadi va (er) ayolning molini unga qaytarib beradi. Men eshitib kelayotganim va bizning oldimizda odamlar amal qilib turgan narsa shudir». Molik aytdi: «Ayolning eridan, u (er) bergan narsadan koʻproq (mol berib) ajralib olishida zarar yoʻq».Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ) Сафийя бинт Абу Убайднинг бир чўриси (мавлоси)дан ривоят қилишича, у аёл ўзининг бор мол-мулки эвазига эридан (хулъ орқали) ажралди, Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) эса буни инкор қилмади. Молик эридан (мол бериб) ажралиб олаётган аёл ҳақида айтди: «Агар эри унга зарар етказгани, уни сиқиб қўйгани ва унга зулм қилгани маълум бўлса, талоқ ўтади ва (эр) аёлнинг молини унга қайтариб беради. Мен эшитиб келаётганим ва бизнинг олдимизда одамлар амал қилиб турган нарса шудир». Молик айтди: «Аёлнинг эридан, у (эр) берган нарсадан кўпроқ (мол бериб) ажралиб олишида зарар йўқ».