أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي " . ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Undan bir muminni qasddan oʻldirib, soʻng tavba qilgan, iymon keltirgan, solih amal qilgan va hidoyatga yurgan kishi haqida soʻralganda, Ibn Abbos: «Unga qayerdan tavba boʻlsin?! Men Paygʻambaringiz ﷺdan: ‹Oʻldirilgan kishi qotilga osilib, tomirlaridan qon otilib chiqqan holda kelib: ‹Ey Robbim, bundan soʻrang, meni nima uchun oʻldirdi?› deydi›, deganlarini eshitganman», dedi. Soʻng: «Allohga qasamki, Alloh bu oyatni nozil qildi, keyin uni bekor qilmadi», dedi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Ундан бир муминни қасддан ўлдириб, сўнг тавба қилган, иймон келтирган, солиҳ амал қилган ва ҳидоятга юрган киши ҳақида сўралганда, Ибн Аббос: «Унга қаердан тавба бўлсин?! Мен Пайғамбарингиз ﷺдан: ‹Ўлдирилган киши қотилга осилиб, томирларидан қон отилиб чиққан ҳолда келиб: ‹Эй Роббим, бундан сўранг, мени нима учун ўлдирди?› дейди›, деганларини эшитганман», деди. Сўнг: «Аллоҳга қасамки, Аллоҳ бу оятни нозил қилди, кейин уни бекор қилмади», деди.