HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Sunan an-Nasoiy · HadisСунан ан-Насоий · Ҳадис4453Bob 2:Боб 2: Shubhali kasbdan saqlanishШубҳали касбдан сақланишباب اجْتِنَابِ الشُّبُهَاتِ فِي الْكَسْبِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - فَوَاللَّهِ لاَ أَسْمَعُ بَعْدَهُ أَحَدًا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ ‏"‏ ‏.‏ وَرُبَّمَا قَالَ ‏"‏ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلاً إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَمَى حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى ‏"‏ ‏.‏ وَرُبَّمَا قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ وَإِنَّ مَنْ يُخَالِطِ الرِّيبَةَ يُوشِكْ أَنْ يَجْسُرَ ‏"‏ ‏.‏

Nuʼmon ibn Bashir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan eshitdim, — Allohga qasamki, undan keyin hech kimning «Rasululloh ﷺdan eshitdim» deganini eshitmayman, — u zot: «Albatta, halol ravshandir va albatta, harom ravshandir. Bu ikkisining orasida shubhali ishlar bordir. Men buni sizga bir misol bilan tushuntiraman: albatta, Alloh azza va jalla bir qoʻriqxona belgiladi. Alloh azza va jallaning qoʻriqxonasi Uning harom qilgan narsalaridir. Kim qoʻriqxona atrofida yursa, unga aralashib ketishi yaqindir», dedilar. Baʼzan: «Kim qoʻriqxona atrofida chorva boqsa, unda oʻtlab ketishi yaqindir. Kim shubhali narsaga aralashsa, unga jurʼat qilib ketishi yaqindir», dedilar.Нуъмон ибн Башир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан эшитдим, — Аллоҳга қасамки, ундан кейин ҳеч кимнинг «Расулуллоҳ ﷺдан эшитдим» деганини эшитмайман, — у зот: «Албатта, ҳалол равшандир ва албатта, ҳаром равшандир. Бу иккисининг орасида шубҳали ишлар бордир. Мен буни сизга бир мисол билан тушунтираман: албатта, Аллоҳ азза ва жалла бир қўриқхона белгилади. Аллоҳ азза ва жалланинг қўриқхонаси Унинг ҳаром қилган нарсаларидир. Ким қўриқхона атрофида юрса, унга аралашиб кетиши яқиндир», дедилар. Баъзан: «Ким қўриқхона атрофида чорва боқса, унда ўтлаб кетиши яқиндир. Ким шубҳали нарсага аралашса, унга журъат қилиб кетиши яқиндир», дедилар.

Darajasi:Даражаси: SahihСаҳиҳ