أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ قَالَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ قَالَ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا قَالَ وَيَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ قَالَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ حَتَّى يَقُولَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ فَلْيَقْرَأْ هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ إِلَى عَظِيمًا
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Sizlardan birortangiz dunyoda oʻzining haqqi boʻlgan narsa uchun tortishishi, moʻminlarning doʻzaxga kiritilgan birodarlari haqida Robbilari bilan tortishishidan kuchliroq emas. Ular: ‹Ey Robbimiz, birodarlarimiz biz bilan namoz oʻqir, biz bilan roʻza tutar va biz bilan haj qilar edilar, Sen esa ularni doʻzaxga kiritding?›, deydilar. Alloh: ‹Boringlar, ulardan tanigan kishilaringizni chiqaringlar›, deydi. Shunda ular ularning oldiga borib, ularni yuzlaridan tanijoqlar. Ulardan baʼzisini olov boldirining oʻrtasigacha, baʼzisini ikki toʻpigigacha olgan boʻladi. Ular ularni chiqaradilar va: ‹Ey Robbimiz, Sen buyurgan kishilarni chiqardik›, deydilar. Alloh: ‹Qalbida bir dinor ogʻirligicha iymoni boʻlgan kishini chiqaringlar›, deydi. Soʻng: ‹Qalbida yarim dinor ogʻirligicha iymoni boʻlganni›, deydi. Toki: ‹Qalbida zarra ogʻirligicha iymoni boʻlganni›, deguncha», dedilar. Abu Said (roziyallohu anhu): «Kim buni tasdiq qilmasa, mana bu oyatni oʻqisin: {Albatta, Alloh Oʻziga sherik keltirilishini magʻfirat qilmaydi, undan boshqasini esa xohlagan kishisiga magʻfirat qiladi} (Niso 48)», dedi.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Сизлардан бирортангиз дунёда ўзининг ҳаққи бўлган нарса учун тортишиши, мўминларнинг дўзахга киритилган биродарлари ҳақида Роббилари билан тортишишидан кучлироқ эмас. Улар: ‹Эй Роббимиз, биродарларимиз биз билан намоз ўқир, биз билан рўза тутар ва биз билан ҳаж қилар эдилар, Сен эса уларни дўзахга киритдинг?›, дейдилар. Аллоҳ: ‹Боринглар, улардан таниган кишиларингизни чиқаринглар›, дейди. Шунда улар уларнинг олдига бориб, уларни юзларидан танижоқлар. Улардан баъзисини олов болдирининг ўртасигача, баъзисини икки тўпигигача олган бўлади. Улар уларни чиқарадилар ва: ‹Эй Роббимиз, Сен буюрган кишиларни чиқардик›, дейдилар. Аллоҳ: ‹Қалбида бир динор оғирлигича иймони бўлган кишини чиқаринглар›, дейди. Сўнг: ‹Қалбида ярим динор оғирлигича иймони бўлганни›, дейди. Токи: ‹Қалбида зарра оғирлигича иймони бўлганни›, дегунча», дедилар. Абу Саид (розияллоҳу анҳу): «Ким буни тасдиқ қилмаса, мана бу оятни ўқисин: {Албатта, Аллоҳ Ўзига шерик келтирилишини мағфират қилмайди, ундан бошқасини эса хоҳлаган кишисига мағфират қилади} (Нисо 48)», деди.