حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُؤْتَى بِالْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا وَمَالاً وَوَلَدًا وَسَخَّرْتُ لَكَ الأَنْعَامَ وَالْحَرْثَ وَتَرَكْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَكُنْتَ تَظُنُّ أَنَّكَ مُلاَقِيَّ يَوْمَكَ هَذَا قَالَ فَيَقُولُ لاَ . فَيَقُولُ لَهُ الْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ " الْيَوْمَ أَنْسَاكَ " . يَقُولُ الْيَوْمَ أَتْرُكُكَ فِي الْعَذَابِ . هَكَذَا فَسَّرُوهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذِهِ الآيَةَ: ( الْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ ) قَالُوا إِنَّمَا مَعْنَاهُ الْيَوْمَ نَتْرُكُهُمْ فِي الْعَذَابِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qiyomat kuni banda keltiriladi va Alloh unga: ‹Men senga eshitish (qulogʻi), koʻrish (koʻzi), mol va farzand ato etmadimmi? Chorva mollari va ekinlarni senga boʻysundirib bermadimmi? Seni (odamlarga) boshliq boʻlib, (ularning molidan) toʻrtdan birni olib (huzur-halovatda) yashashga qoldirmadimmi? Bas, sen shu kuningda Menga roʻbaroʻ boʻlishingni gumon qilarmiding?› deydi. U: ‹Yoʻq›, deydi. Shunda (Alloh) unga: ‹Sen Meni unutganing kabi, bugun Men ham seni unutaman›, deydi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis sahih gʻaribdir. «Bugun seni unutaman» degan soʻzining maʼnosi — «Bugun seni azobda tark qilaman», demakdir. Buni shunday taʼvil qilganlar. Abu Iso aytdi: Ayrim ahli ilmlar {Bugun Biz ularni unutamiz} (Aʼrof 51) oyatini ham shunday taʼvil qilib: «Uning maʼnosi — bugun Biz ularni azobda tark qilamiz, demakdir», deganlar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қиёмат куни банда келтирилади ва Аллоҳ унга: ‹Мен сенга эшитиш (қулоғи), кўриш (кўзи), мол ва фарзанд ато этмадимми? Чорва моллари ва экинларни сенга бўйсундириб бермадимми? Сени (одамларга) бошлиқ бўлиб, (уларнинг молидан) тўртдан бирни олиб (ҳузур-ҳаловатда) яшашга қолдирмадимми? Бас, сен шу кунингда Менга рўбарў бўлишингни гумон қилармидинг?› дейди. У: ‹Йўқ›, дейди. Шунда (Аллоҳ) унга: ‹Сен Мени унутганинг каби, бугун Мен ҳам сени унутаман›, дейди», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис саҳиҳ ғарибдир. «Бугун сени унутаман» деган сўзининг маъноси — «Бугун сени азобда тарк қиламан», демакдир. Буни шундай таъвил қилганлар. Абу Исо айтди: Айрим аҳли илмлар {Бугун Биз уларни унутамиз} (Аъроф 51) оятини ҳам шундай таъвил қилиб: «Унинг маъноси — бугун Биз уларни азобда тарк қиламиз, демакдир», деганлар.