حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الثَّوْبِ، يُصِيبُهُ الْمَنِيُّ أَنَغْسِلُهُ أَوْ نَغْسِلُ الثَّوْبَ كُلَّهُ قَالَ سُلَيْمَانُ قَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصِيبُ ثَوْبَهُ فَيَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فِي ثَوْبِهِ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَنَا أَرَى أَثَرَ الْغُسْلِ فِيهِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺning kiyimlariga (manniy) tegar edi, u zot uni kiyimlaridan yuvar, soʻng oʻsha kiyimlarida namozga chiqar edilar, men esa unda yuvilgan izni koʻrib turardim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺнинг кийимларига (манний) тегар эди, у зот уни кийимларидан ювар, сўнг ўша кийимларида намозга чиқар эдилар, мен эса унда ювилган изни кўриб турардим.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ حَجَجْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نُفِيضَ، مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ قَالَ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا يَقُولُونَ أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ . وَكَانُوا لاَ يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَخَالَفَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ .
Amr ibn Maymun (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: «Biz Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu) bilan hajga bordik. Muzdalifadan qaytmoqchi boʻlganimizda, u zot: ‹Mushriklar: «Ey Sabir togʻi, quyosh sen uzra chiqsin, toki biz yoʻlga tushaylik», deyishardi va quyosh chiqmaguncha qaytishmasdi. Rasululloh ﷺ ularga xilof qilib, quyosh chiqishidan oldin qaytdilar›, dedilar.»Амр ибн Маймун (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: «Биз Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу) билан ҳажга бордик. Муздалифадан қайтмоқчи бўлганимизда, у зот: ‹Мушриклар: «Эй Сабир тоғи, қуёш сен узра чиқсин, токи биз йўлга тушайлик», дейишарди ва қуёш чиқмагунча қайтишмасди. Расулуллоҳ ﷺ уларга хилоф қилиб, қуёш чиқишидан олдин қайтдилар›, дедилар.»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ الْبَطِينُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ مَا أَخْطَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ عَشِيَّةَ خَمِيسٍ إِلاَّ أَتَيْتُهُ فِيهِ قَالَ فَمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِشَىْءٍ قَطُّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ عَشِيَّةٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ - قَالَ فَنَكَسَ . قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَهُوَ قَائِمٌ مُحَلَّلَةً أَزْرَارُ قَمِيصِهِ قَدِ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ قَالَ أَوْ دُونَ ذَلِكَ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ أَوْ شَبِيهًا بِذَلِكَ .
Amr ibn Maymun (rahimahulloh) aytdi: «Men har payshanba kuni kechqurun Ibn Masʼud (roziyallohu anhu) huzuriga borardim, hech qachon uning ‹Rasululloh ﷺ dedilar› deganini eshitmasdim. Bir kuni kechqurun u: ‹Rasululloh ﷺ dedilar›, dedi-yu, soʻng boshini quyi soldi. Men unga qaradim, u koʻylagining tugmalari yechilgan, koʻzlari yoshga toʻlgan, tomirlari boʻrtib turgan holda tik turardi. Soʻng u: ‹Yoki shundan kamroq, yoki shundan koʻproq, yoki shunga yaqin, yoki shunga oʻxshash›, dedi».Амр ибн Маймун (раҳимаҳуллоҳ) айтди: «Мен ҳар пайшанба куни кечқурун Ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу) ҳузурига борардим, ҳеч қачон унинг ‹Расулуллоҳ ﷺ дедилар› деганини эшитмасдим. Бир куни кечқурун у: ‹Расулуллоҳ ﷺ дедилар›, деди-ю, сўнг бошини қуйи солди. Мен унга қарадим, у кўйлагининг тугмалари ечилган, кўзлари ёшга тўлган, томирлари бўртиб турган ҳолда тик турарди. Сўнг у: ‹Ёки шундан камроқ, ёки шундан кўпроқ, ёки шунга яқин, ёки шунга ўхшаш›, деди».