HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Muhammad ibn Amr ibn Ato

Ulamolar xaritasida — ustozlari, shogirdlari va Rasululloh ﷺ gacha zanjiriУламолар харитасида — устозлари, шогирдлари ва Расулуллоҳ ﷺ гача занжири

Rivoyatlari 6 ta, 4 toʻplamda.Ривоятлари 6 та, 4 тўпламда. Hadislarda 6 marta tilga olingan.Ҳадисларда 6 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари6Haqida aytilganҲақида айтилган6
Tarjimai holТаржимаи ҳол

Imom Abu Abdulloh al-Qurashiy al-Omiriy al-Madaniy, ishonchli kishilardan biri. U Abu Humayd as-Soidiydan — sahobalardan oʻn kishi ichida — Rasululloh ﷺ ning namozi tavsifi haqida hadis aytgan; yana Abu Hurayra, Abu Qatoda, Ibn Abbos, Said ibn al-Musayyab va bir jamoadan hadis aytgan.Имом Абу Абдуллоҳ ал-Қураший ал-Омирий ал-Маданий, ишончли кишилардан бири. У Абу Ҳумайд ас-Соидийдан — саҳобалардан ўн киши ичида — Расулуллоҳ ﷺ нинг намози тавсифи ҳақида ҳадис айтган; яна Абу Ҳурайра, Абу Қатода, Ибн Аббос, Саид ибн ал-Мусайяб ва бир жамоадан ҳадис айтган.

UlamolarУламолар · Muhammad ibn Amr ibn Ato · Муҳаммад ибн Амр ибн Ато
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиAbu Dovud 3Tirmiziy 1Molik 1Mishkat 1
Molik · 1757SahihСаҳиҳ

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ‏.‏ ثُمَّ زَادَ شَيْئًا مَعَ ذَلِكَ أَيْضًا ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الْيَمَانِيُّ الَّذِي يَغْشَاكَ ‏.‏ فَعَرَّفُوهُ إِيَّاهُ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ السَّلاَمَ انْتَهَى إِلَى الْبَرَكَةِ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى سُئِلَ مَالِكٌ هَلْ يُسَلَّمُ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَ أَمَّا الْمُتَجَالَّةُ فَلاَ أَكْرَهُ ذَلِكَ وَأَمَّا الشَّابَّةُ فَلاَ أُحِبُّ ذَلِكَ ‏.‏

Muhammad ibn Amr ibn Ato (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, u dedi: «Men Abdulloh ibn Abbosning huzurida oʻtirgan edim. Uning oldiga yamanlik bir kishi kirib: ‹Assalomu alaykum va rahmatullohi va barakotuh›, dedi, soʻng bunga yana biror narsa qoʻshdi. Oʻsha kunlari Ibn Abbosning koʻzi (nuri) ketgan edi, u: ‹Bu kim?›, dedi. ‹Bu — huzuringga kelib turadigan yamanlik kishi›, deyishdi va uni tanishtirdilar. Shunda Ibn Abbos: ‹Salom «barakot» (soʻzi) bilan tugaydi (yakunlanadi)›, dedi». Yahyo aytdi: Molikdan: «Ayolga salom beriladimi?», deb soʻraldi. U: «Yoshi ulgʻaygan (keksa) ayolga (salom berishni) makruh sanamayman, ammo yosh ayolga (salom berishni) yoqtirmayman», dedi.Муҳаммад ибн Амр ибн Ато (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, у деди: «Мен Абдуллоҳ ибн Аббоснинг ҳузурида ўтирган эдим. Унинг олдига яманлик бир киши кириб: ‹Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳ›, деди, сўнг бунга яна бирор нарса қўшди. Ўша кунлари Ибн Аббоснинг кўзи (нури) кетган эди, у: ‹Бу ким?›, деди. ‹Бу — ҳузурингга келиб турадиган яманлик киши›, дейишди ва уни таништирдилар. Шунда Ибн Аббос: ‹Салом «баракот» (сўзи) билан тугайди (якунланади)›, деди». Яҳё айтди: Моликдан: «Аёлга салом бериладими?», деб сўралди. У: «Ёши улғайган (кекса) аёлга (салом беришни) макруҳ санамайман, аммо ёш аёлга (салом беришни) ёқтирмайман», деди.