RoviylarРовийларUmm Salama — mo'minlar onasi
Rivoyatlari 3 ta, 2 toʻplamda.Ривоятлари 3 та, 2 тўпламда.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ " فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتَسِلْ " . بِمَعْنَاهُ .
Umm Salama — moʻminlar onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi — Sulaymon ibn Yasor aytadi: Bir kishi unga Umm Salamadan xabar berib: «Bir ayol (toʻxtovsiz) qon koʻrar edi», (dedi). Soʻng (roviy) shu maʼnoni zikr qilib: «Oʻsha (kunlar) oʻtib, namoz vaqti kelganda, u gʻusl qilsin», — dedi — shu maʼnoda.Умм Салама — мўминлар онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади — Сулаймон ибн Ясор айтади: Бир киши унга Умм Саламадан хабар бериб: «Бир аёл (тўхтовсиз) қон кўрар эди», (деди). Сўнг (ровий) шу маънони зикр қилиб: «Ўша (кунлар) ўтиб, намоз вақти келганда, у ғусл қилсин», — деди — шу маънода.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ " فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتَسِلْ " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ .
Umm Salama — moʻminlar onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi — Sulaymon ibn Yasor ansorlardan bir kishidan naql qiladi: Bir ayol (toʻxtovsiz) qon koʻrar edi. Soʻng (roviy) Laysning hadisi maʼnosini zikr qilib: «Oʻsha (kunlar) oʻtib, namoz vaqti kelganda, u gʻusl qilsin», — dedi va hadisni shu maʼnoda keltirdi.Умм Салама — мўминлар онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади — Сулаймон ибн Ясор ансорлардан бир кишидан нақл қилади: Бир аёл (тўхтовсиз) қон кўрар эди. Сўнг (ровий) Лайснинг ҳадиси маъносини зикр қилиб: «Ўша (кунлар) ўтиб, намоз вақти келганда, у ғусл қилсин», — деди ва ҳадисни шу маънода келтирди.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لِتَنْظُرْ إِلَى عَدَدِ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّي " .
Umm Salama — moʻminlar onasi (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ zamonida bir ayol (toʻxtovsiz) qon koʻrar (istihoza boʻlar) edi. Shunda Umm Salama uning haqida Rasululloh ﷺ dan fatvo soʻradi. U zot: «U — bu (kasallik) yetishidan oldin har oy hayz koʻradigan kecha va kunlarning soniga qarasin va oyning oʻsha (kunlar) miqdorida namozni tark etsin; oʻsha (kunlar) oʻtgach, gʻusl qilsin, soʻng avratiga bir mato bogʻlab (istisfor qilib), soʻng oʻsha (holatda) namoz oʻqisin», — dedilar.Умм Салама — мўминлар онаси (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ замонида бир аёл (тўхтовсиз) қон кўрар (истиҳоза бўлар) эди. Шунда Умм Салама унинг ҳақида Расулуллоҳ ﷺ дан фатво сўради. У зот: «У — бу (касаллик) етишидан олдин ҳар ой ҳайз кўрадиган кеча ва кунларнинг сонига қарасин ва ойнинг ўша (кунлар) миқдорида намозни тарк этсин; ўша (кунлар) ўтгач, ғусл қилсин, сўнг авратига бир мато боғлаб (истисфор қилиб), сўнг ўша (ҳолатда) намоз ўқисин», — дедилар.