حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ قُلْنَا لِخَبَّابٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ. قُلْنَا بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَاكَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.
Abu Maʼmar (Xabbobdan) rivoyat qiladi: Biz Xabbobdan: «Rasululloh ﷺ peshin va asr namozlarida (Qurʼon) oʻqir midilar?» — deb soʻradik. U «ha» dedi. Biz: «Buni qaydan bildinglar?» — dedik. U: «Soqollarining qimirlashidan», — dedi.Абу Маъмар (Хаббобдан) ривоят қилади: Биз Хаббобдан: «Расулуллоҳ ﷺ пешин ва аср намозларида (Қуръон) ўқир мидилар?» — деб сўрадик. У «ҳа» деди. Биз: «Буни қайдан билдинглар?» — дедик. У: «Соқолларининг қимирлашидан», — деди.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ سَأَلْنَا خَبَّابًا أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ. قُلْنَا بِأَىِّ شَىْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.
Abu Maʼmar (Xabbobdan) rivoyat qiladi: Men Xabbobdan: «Paygʻambar ﷺ peshin va asr namozlarida (Qurʼon) oʻqir midilar?» — deb soʻradim. U «ha» dedi. Biz: «Buni qaydan bildinglar?» — dedik. U: «Soqollarining qimirlashidan», — dedi.Абу Маъмар (Хаббобдан) ривоят қилади: Мен Хаббобдан: «Пайғамбар ﷺ пешин ва аср намозларида (Қуръон) ўқир мидилар?» — деб сўрадим. У «ҳа» деди. Биз: «Буни қайдан билдинглар?» — дедик. У: «Соқолларининг қимирлашидан», — деди.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قُلْتُ لِخَبَّابٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ. قُلْنَا مِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.
Abu Maʼmar (Xabbobdan) rivoyat qiladi: Biz Xabbobga: «Rasululloh ﷺ peshin va asr namozlarida (Qurʼon) oʻqir midilar?» — dedik. U «ha» dedi. Biz: «Buni qaydan bildinglar?» — dedik. U: «Soqollarining qimirlashidan», — dedi.Абу Маъмар (Хаббобдан) ривоят қилади: Биз Хаббобга: «Расулуллоҳ ﷺ пешин ва аср намозларида (Қуръон) ўқир мидилар?» — дедик. У «ҳа» деди. Биз: «Буни қайдан билдинглар?» — дедик. У: «Соқолларининг қимирлашидан», — деди.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَجَاءَ خَبَّابٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَيَسْتَطِيعُ هَؤُلاَءِ الشَّبَابُ أَنْ يَقْرَءُوا كَمَا تَقْرَأُ قَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ شِئْتَ أَمَرْتُ بَعْضَهُمْ يَقْرَأُ عَلَيْكَ قَالَ أَجَلْ. قَالَ اقْرَأْ يَا عَلْقَمَةُ. فَقَالَ زَيْدُ بْنُ حُدَيْرٍ أَخُو زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ أَتَأْمُرُ عَلْقَمَةَ أَنْ يَقْرَأَ وَلَيْسَ بِأَقْرَئِنَا قَالَ أَمَا إِنَّكَ إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْمِكَ وَقَوْمِهِ. فَقَرَأْتُ خَمْسِينَ آيَةً مِنْ سُورَةِ مَرْيَمَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى قَالَ قَدْ أَحْسَنَ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَا أَقْرَأُ شَيْئًا إِلاَّ وَهُوَ يَقْرَؤُهُ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى خَبَّابٍ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ أَلَمْ يَأْنِ لِهَذَا الْخَاتَمِ أَنْ يُلْقَى قَالَ أَمَا إِنَّكَ لَنْ تَرَاهُ عَلَىَّ بَعْدَ الْيَوْمِ، فَأَلْقَاهُ. رَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ.
(Alqama aytdi:) Biz Ibn Masʼud bilan oʻtirgan edik. Xabbob kelib: «Ey Abu Abdurrahmon, bu yigitlar sen oʻqigandek (Qurʼon) oʻqiy oladilarmi?» dedi. U: «Agar xohlasang, ulardan biriga senga (Qurʼon) oʻqib berishni buyuraman», dedi. U: «Ha», dedi. U (Ibn Masʼud): «Oʻqi, ey Alqama», dedi. Shunda Ziyod ibn Hudayrning akasi Zayd ibn Hudayr: «Alqomaga oʻqishni buyurasanmi — holbuki u bizning eng qoriimiz emas-ku?» dedi. U: «Agar xohlasang, men senga Paygʻambar ﷺ sening qavming va uning qavmi haqida nima deganini xabar beraman (yaʼni sening qavming maqtab aytilmagan)», dedi. Men Maryam surasidan ellik oyatni oʻqidim. Abdulloh (Ibn Masʼud): «Qanday koʻrding?» dedi. U: «Yaxshi oʻqidi», dedi. Abdulloh: «Men nima oʻqisam, u (Alqama) ham uni oʻqiydi (yodlagan)», dedi. Soʻng Xabbobga qaradi — uning ustida oltindan uzuk bor edi — va: «Bu uzukni (yechib) tashlash vaqti boʻ lmadimi?» dedi. U: «Bugundan keyin uni mening ustimda aslo koʻrmaysan», dedi va uni (yechib) tashladi. Buni Gʻundar (Shuʼbadan) rivoyat qildi.(Алқама айтди:) Биз Ибн Масъуд билан ўтирган эдик. Хаббоб келиб: «Эй Абу Абдурраҳмон, бу йигитлар сен ўқигандек (Қуръон) ўқий оладиларми?» деди. У: «Агар хоҳласанг, улардан бирига сенга (Қуръон) ўқиб беришни буюраман», деди. У: «Ҳа», деди. У (Ибн Масъуд): «Ўқи, эй Алқама», деди. Шунда Зиёд ибн Ҳудайрнинг акаси Зайд ибн Ҳудайр: «Алқомага ўқишни буюрасанми — ҳолбуки у бизнинг энг қориимиз эмас-ку?» деди. У: «Агар хоҳласанг, мен сенга Пайғамбар ﷺ сенинг қавминг ва унинг қавми ҳақида нима деганини хабар бераман (яъни сенинг қавминг мақтаб айтилмаган)», деди. Мен Марям сурасидан эллик оятни ўқидим. Абдуллоҳ (Ибн Масъуд): «Қандай кўрдинг?» деди. У: «Яхши ўқиди», деди. Абдуллоҳ: «Мен нима ўқисам, у (Алқама) ҳам уни ўқийди (ёдлаган)», деди. Сўнг Хаббобга қаради — унинг устида олтиндан узук бор эди — ва: «Бу узукни (ечиб) ташлаш вақти бў лмадими?» деди. У: «Бугундан кейин уни менинг устимда асло кўрмайсан», деди ва уни (ечиб) ташлади. Буни Ғундар (Шуъбадан) ривоят қилди.
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ لِي دَيْنٌ عَلَى الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ قَالَ فَأَتَاهُ يَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ لاَ أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أَكْفُرُ حَتَّى يُمِيتَكَ اللَّهُ ثُمَّ تُبْعَثَ. قَالَ فَذَرْنِي حَتَّى أَمُوتَ ثُمَّ أُبْعَثَ، فَسَوْفَ أُوتَى مَالاً وَوَلَدًا، فَأَقْضِيكَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ [quran sura="19" aya_start="41" aya_end="41"]{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَدًا}
(Masruq, Xabbob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qildi:) Men johiliyatda temirchi edim; al-Osiy ibn Voilda mening haqim (qarzim) bor edi. Men uning oldiga borib, (qarzni) talab qildim. U: «Sen Muhammadga kofir boʻ lmaguningcha, senga bermayman», dedi. Men: «Allohga qasamki, Alloh seni oʻ ldirib, soʻng (qayta) tiriltirmaguncha, kofir boʻ lmayman», dedim. U: «Bas, meni — oʻ lib, soʻng (qayta) tirilgunimcha qoʻ yib qoʻ y; (oʻ shanda) menga mol va farzand beriladi, men senga (qarzingni) qaytaraman», dedi. Shunda bu oyat: ‹Bizning oyatlarimizga kufr keltirib, ‹Menga albatta mol va farzand beriladi› degan (kishi)ni koʻ rdingmi?› (Maryam surasi, 77) nozil boʻ ldi.(Масруқ, Хаббоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилди:) Мен жоҳилиятда темирчи эдим; ал-Осий ибн Воилда менинг ҳақим (қарзим) бор эди. Мен унинг олдига бориб, (қарзни) талаб қилдим. У: «Сен Муҳаммадга кофир бў лмагунингча, сенга бермайман», деди. Мен: «Аллоҳга қасамки, Аллоҳ сени ў лдириб, сўнг (қайта) тирилтирмагунча, кофир бў лмайман», дедим. У: «Бас, мени — ў либ, сўнг (қайта) тирилгунимча қў йиб қў й; (ў шанда) менга мол ва фарзанд берилади, мен сенга (қарзингни) қайтараман», деди. Шунда бу оят: ‹Бизнинг оятларимизга куфр келтириб, ‹Менга албатта мол ва фарзанд берилади› деган (киши)ни кў рдингми?› (Марям сураси, 77) нозил бў лди.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ نَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فَقَالَ إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ سَلَفُوا مَضَوْا وَلَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا وَإِنَّا أَصَبْنَا مَا لاَ نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلاَّ التُّرَابَ وَلَوْلاَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى وَهْوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ فَقَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَيُوجَرُ فِي كُلِّ شَىْءٍ يُنْفِقُهُ إِلاَّ فِي شَىْءٍ يَجْعَلُهُ فِي هَذَا التُّرَابِ.
(Qays ibn Abi Hozim aytdi:) Biz Xabbob (roziyallohu anhu)ning oldiga — uni yoʻqlab — kirdik; u yetti marta (dogʻ lab) kuydirilgan (kayy qilgan) edi. U: «Bizdan oldin oʻ tgan sheriklarimiz — dunyo ularning (ajrini) kamaytirmagan holda — (savob bilan) ketdi; biz esa — uni tuproqdan boshqa joyga qoʻ yadigan (yeri)ni topmaydigan (qadar mol-dunyo)ga erishdik (yaʼni faqat binoga sarflab qoldik); agar Paygʻambar ﷺ bizni oʻ limni (tilab) duo qilishdan qaytarmaganlarida edi, men uni (tilab) duo qilar edim» dedi. Soʻng biz unga boshqa bir safar keldik — u oʻ z devorini (binosini) qurayotgan edi; u: «Albatta musulmon — har bir infoq qilgan narsasiga ajr beriladi — magar bu tuproqqa qoʻ ygan (binoga sarflagan) narsasiga (esa, bu undan mustasno boʻ lishi mumkin)» dedi.(Қайс ибн Аби Ҳозим айтди:) Биз Хаббоб (розияллоҳу анҳу)нинг олдига — уни йўқлаб — кирдик; у етти марта (доғ лаб) куйдирилган (кайй қилган) эди. У: «Биздан олдин ў тган шерикларимиз — дунё уларнинг (ажрини) камайтирмаган ҳолда — (савоб билан) кетди; биз эса — уни тупроқдан бошқа жойга қў ядиган (ери)ни топмайдиган (қадар мол-дунё)га эришдик (яъни фақат бинога сарфлаб қолдик); агар Пайғамбар ﷺ бизни ў лимни (тилаб) дуо қилишдан қайтармаганларида эди, мен уни (тилаб) дуо қилар эдим» деди. Сўнг биз унга бошқа бир сафар келдик — у ў з деворини (биносини) қураётган эди; у: «Албатта мусулмон — ҳар бир инфоқ қилган нарсасига ажр берилади — магар бу тупроққа қў йган (бинога сарфлаган) нарсасига (эса, бу ундан мустасно бў лиши мумкин)» деди.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ أَتَيْتُ خَبَّابًا وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعًا قَالَ لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ.
(Qays aytdi:) Men Xabbobning oldiga keldim — u (qornini) yetti (marta) dogʻlatgan edi. U: «Agar Rasululloh ﷺ bizni oʻlimni tilab duo qilishdan qaytarmaganlarida edi, men uni (oʻlimni) tilab duo qilardim», dedi.(Қайс айтди:) Мен Хаббобнинг олдига келдим — у (қорнини) етти (марта) доғлатган эди. У: «Агар Расулуллоҳ ﷺ бизни ўлимни тилаб дуо қилишдан қайтармаганларида эди, мен уни (ўлимни) тилаб дуо қилардим», деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ أَتَيْتُ خَبَّابًا وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعًا فِي بَطْنِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَوْلاَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ.
(Qays aytdi:) Men Xabbobning oldiga keldim — u qornini yetti (marta) dogʻlatgan edi. Men uning shunday deganini eshitdim: «Agar Paygʻambar ﷺ bizni oʻlimni tilab duo qilishdan qaytarmaganlarida edi, men uni tilab duo qilardim».(Қайс айтди:) Мен Хаббобнинг олдига келдим — у қорнини етти (марта) доғлатган эди. Мен унинг шундай деганини эшитдим: «Агар Пайғамбар ﷺ бизни ўлимни тилаб дуо қилишдан қайтармаганларида эди, мен уни тилаб дуо қилардим».
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ خَبَّابًا، وَقَدِ اكْتَوَى يَوْمَئِذٍ سَبْعًا فِي بَطْنِهِ وَقَالَ لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِالْمَوْتِ، إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مَضَوْا وَلَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا بِشَىْءٍ، وَإِنَّا أَصَبْنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا لاَ نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلاَّ التُّرَابَ.
(Qays aytdi:) Men Xabbobning shunday deganini eshitdim — u oʻsha kuni qornini yetti (marta) dogʻlatgan edi: «Agar Rasululloh ﷺ bizni oʻlimni tilab duo qilishdan qaytarmaganlarida edi, men oʻlimni tilab duo qilardim. Muhammad ﷺning sahobalari (dunyodan) oʻtib ketdilar, dunyo ulardan (ajrlaridan) hech narsani kamaytirmadi; biz esa dunyodan shunday (mol) topdikki, unga tuproqdan boshqa (sarflaydigan) joy topolmayapmiz».(Қайс айтди:) Мен Хаббобнинг шундай деганини эшитдим — у ўша куни қорнини етти (марта) доғлатган эди: «Агар Расулуллоҳ ﷺ бизни ўлимни тилаб дуо қилишдан қайтармаганларида эди, мен ўлимни тилаб дуо қилардим. Муҳаммад ﷺнинг саҳобалари (дунёдан) ўтиб кетдилар, дунё улардан (ажрларидан) ҳеч нарсани камайтирмади; биз эса дунёдан шундай (мол) топдикки, унга тупроқдан бошқа (сарфлайдиган) жой тополмаяпмиз».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ أَتَيْتُ خَبَّابًا وَهْوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ فَقَالَ إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ مَضَوْا لَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا، وَإِنَّا أَصَبْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ شَيْئًا، لاَ نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلاَّ التُّرَابَ.
(Qays aytdi:) Men Xabbobning oldiga keldim — u oʻzi uchun bir devor qurayotgan edi. U: «Bizdan oldin oʻtib ketgan sheriklarimizdan dunyo hech narsani kamaytirmadi; biz esa ulardan keyin shunday (mol) topdikki, unga tuproqdan boshqa (sarflaydigan) joy topolmayapmiz», dedi.(Қайс айтди:) Мен Хаббобнинг олдига келдим — у ўзи учун бир девор қураётган эди. У: «Биздан олдин ўтиб кетган шерикларимиздан дунё ҳеч нарсани камайтирмади; биз эса улардан кейин шундай (мол) топдикки, унга тупроқдан бошқа (сарфлайдиган) жой тополмаяпмиз», деди.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ عُدْنَا خَبَّابًا فَقَالَ هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأْخُذْ مِنْ أَجْرِهِ، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ نَمِرَةً فَإِذَا غَطَّيْنَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلاَهُ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ، وَنَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الإِذْخِرِ، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهْوَ يَهْدُبُهَا.
(Abu Voil aytdi:) Biz Xabbobni (kasal boʻlganida) yoʻqlab bordik. U: «Biz Paygʻambar ﷺ bilan, Allohning yuzini (roziligini) istab hijrat qildik; ajrimiz Allohga (vojib) boʻldi. Bizdan baʼzilar ajridan (dunyoda) hech narsa olmay (vafot etib) ketdi — ulardan biri Musʼab ibn Umayr boʻlib, u Uhud kuni shahid qilindi va bir (kichik) namira (chodir matosi)dan boshqa hech narsa qoldirmadi. Uning boshini yopsak, oyoqlari ochilib qolar, oyoqlarini yopsak, boshi ochilib qolar edi. Shunda Paygʻambar ﷺ bizga boshini (mato bilan) yopib, oyoqlariga izxir (oʻti)dan qoʻyishni buyurdilar. Bizdan baʼzilar esa (bu dunyoda) mevasi pishib, uni terib (yemoqda)dir», dedi.(Абу Воил айтди:) Биз Хаббобни (касал бўлганида) йўқлаб бордик. У: «Биз Пайғамбар ﷺ билан, Аллоҳнинг юзини (розилигини) истаб ҳижрат қилдик; ажримиз Аллоҳга (вожиб) бўлди. Биздан баъзилар ажридан (дунёда) ҳеч нарса олмай (вафот этиб) кетди — улардан бири Мусъаб ибн Умайр бўлиб, у Уҳуд куни шаҳид қилинди ва бир (кичик) намира (чодир матоси)дан бошқа ҳеч нарса қолдирмади. Унинг бошини ёпсак, оёқлари очилиб қолар, оёқларини ёпсак, боши очилиб қолар эди. Шунда Пайғамбар ﷺ бизга бошини (мато билан) ёпиб, оёқларига изхир (ўти)дан қўйишни буюрдилар. Биздан баъзилар эса (бу дунёда) меваси пишиб, уни териб (емоқда)дир», деди.