حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثُ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَهُوَ عَمُّ أَبِي قِلاَبَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ . وَرَوَى مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ . وَأَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو وَيُقَالُ أَيْضًا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو . وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ بِطُولِهِ وَهُوَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَلَّمَ فِي ثَلاَثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ فَقَامَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْخِرْبَاقُ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي التَّشَهُّدِ فِي سَجْدَتَىِ السَّهْوِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا وَيُسَلِّمُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَتَسْلِيمٌ وَإِذَا سَجَدَهُمَا قَبْلَ السَّلاَمِ لَمْ يَتَشَهَّدْ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ قَالاَ إِذَا سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلاَمِ لَمْ يَتَشَهَّدْ .
Abu Muhallab (rahimahulloh) Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladiki, Paygʻambar ﷺ ularga namoz oʻqib berdilar-da, sahv qildilar (yanglishdilar), shunda ikki sajda qildilar, soʻng tashahhud (oʻqi)dilar, soʻng salom berdilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻaribdir. Muhammad ibn Siyrin Abu Muhallabdan — u Abu Qilobaning amakisidir — bu hadisdan boshqasini rivoyat qilgan. Muhammad bu hadisni Xolid al-Hazzodan, u Abu Qilobadan, u Abu Muhallabdan rivoyat qilgan. Abu Muhallabning ismi Abdurrahmon ibn Amr boʻlib, Muoviya ibn Amr ham deyiladi. Abdulvahhob as-Saqafiy, Hushaym va boshqa bir necha (rovi) bu hadisni Xolid al-Hazzodan, u Abu Qilobadan toʻliq holda rivoyat qilgan; u Imron ibn Husayn hadisi boʻlib, unda Paygʻambar ﷺ asrning uch rakaatida salom berib qoʻyganlari, shunda al-Xirboq deb ataladigan bir kishi turgani (zikr qilinadi). Ilm ahli sahvning ikki sajdasida tashahhud (oʻqish) haqida ixtilof qilishgan. Baʼzilari: «Ularda tashahhud oʻqib, salom beradi», dedi. Baʼzilari esa: «Ularda tashahhud va salom yoʻq; agar ularni salomdan avval qilsa, tashahhud oʻqimaydi», dedi. Bu Ahmad va Ishoqning soʻzi boʻlib, ular: «Agar sahvning ikki sajdasini salomdan avval qilsa, tashahhud oʻqimaydi», dedilar.Абу Муҳаллаб (раҳимаҳуллоҳ) Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қиладики, Пайғамбар ﷺ уларга намоз ўқиб бердилар-да, саҳв қилдилар (янглишдилар), шунда икки сажда қилдилар, сўнг ташаҳҳуд (ўқи)дилар, сўнг салом бердилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғарибдир. Муҳаммад ибн Сийрин Абу Муҳаллабдан — у Абу Қилобанинг амакисидир — бу ҳадисдан бошқасини ривоят қилган. Муҳаммад бу ҳадисни Холид ал-Ҳаззодан, у Абу Қилобадан, у Абу Муҳаллабдан ривоят қилган. Абу Муҳаллабнинг исми Абдурраҳмон ибн Амр бўлиб, Муовия ибн Амр ҳам дейилади. Абдулваҳҳоб ас-Сақафий, Ҳушайм ва бошқа бир неча (рови) бу ҳадисни Холид ал-Ҳаззодан, у Абу Қилобадан тўлиқ ҳолда ривоят қилган; у Имрон ибн Ҳусайн ҳадиси бўлиб, унда Пайғамбар ﷺ асрнинг уч ракаатида салом бериб қўйганлари, шунда ал-Хирбоқ деб аталадиган бир киши тургани (зикр қилинади). Илм аҳли саҳвнинг икки саждасида ташаҳҳуд (ўқиш) ҳақида ихтилоф қилишган. Баъзилари: «Уларда ташаҳҳуд ўқиб, салом беради», деди. Баъзилари эса: «Уларда ташаҳҳуд ва салом йўқ; агар уларни саломдан аввал қилса, ташаҳҳуд ўқимайди», деди. Бу Аҳмад ва Ишоқнинг сўзи бўлиб, улар: «Агар саҳвнинг икки саждасини саломдан аввал қилса, ташаҳҳуд ўқимайди», дедилар.