حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا فَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ اخْتَصَرَهُ مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ قَالَ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ غُلاَمًا . فَطَافَ عَلَيْهِنَّ فَلَمْ تَلِدِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ إِلاَّ امْرَأَةٌ نِصْفَ غُلاَمٍ " . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَكَانَ كَمَا قَالَ " . هَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ هَذَا الْحَدِيثُ بِطُولِهِ وَقَالَ " سَبْعِينَ امْرَأَةً " . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim biror narsaga qasam ichib, ‹inshaalloh› desa, hins qilmagan (qasamni buzgan) boʻlmaydi», dedilar. Abu Iso aytdi: Men Muhammad ibn Ismoildan bu haqda soʻradim, u shunday dedi: Bu hadis xato; bunda Abdurrazzoq xato qilgan, uni Maʼmarning Ibn Tovusdan, u otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan (qilgan) hadisidan qisqartirib olgan. U (asl) hadisda Nabiy ﷺ: «Sulaymon ibn Dovud: ‹Albatta, bu kecha yetmishta ayolimni aylanib chiqaman, har bir ayol bittadan oʻgʻil tugʻadi›, dedi. Soʻng ularni aylanib chiqdi, ammo ulardan hech bir ayol tugʻmadi, faqat bitta ayol nuqsonli oʻgʻil tugʻdi», dedilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Agar u ‹inshaalloh› deganida, aytganidek boʻlardi», dedilar. Shu tarzda Abdurrazzoqdan, u Maʼmardan, u Ibn Tovusdan, u otasidan bu hadis toʻliqligicha rivoyat qilingan va u «yetmishta ayol» degan. Bu hadis Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan boshqa yoʻllar bilan ham rivoyat qilingan boʻlib, unda: «Sulaymon ibn Dovud: ‹Albatta, bu kecha yuzta ayolni aylanib chiqaman›, dedi», deyilgan.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бирор нарсага қасам ичиб, ‹иншааллоҳ› деса, ҳинс қилмаган (қасамни бузган) бўлмайди», дедилар. Абу Исо айтди: Мен Муҳаммад ибн Исмоилдан бу ҳақда сўрадим, у шундай деди: Бу ҳадис хато; бунда Абдурраззоқ хато қилган, уни Маъмарнинг Ибн Товусдан, у отасидан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан (қилган) ҳадисидан қисқартириб олган. У (асл) ҳадисда Набий ﷺ: «Сулаймон ибн Довуд: ‹Албатта, бу кеча етмишта аёлимни айланиб чиқаман, ҳар бир аёл биттадан ўғил туғади›, деди. Сўнг уларни айланиб чиқди, аммо улардан ҳеч бир аёл туғмади, фақат битта аёл нуқсонли ўғил туғди», дедилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Агар у ‹иншааллоҳ› деганида, айтганидек бўларди», дедилар. Шу тарзда Абдурраззоқдан, у Маъмардан, у Ибн Товусдан, у отасидан бу ҳадис тўлиқлигича ривоят қилинган ва у «етмишта аёл» деган. Бу ҳадис Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан бошқа йўллар билан ҳам ривоят қилинган бўлиб, унда: «Сулаймон ибн Довуд: ‹Албатта, бу кеча юзта аёлни айланиб чиқаман›, деди», дейилган.