Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺdan dabb (kaltakesakka oʻxshash sahro hayvoni) yeyish haqida soʻralganda, u zot: «Men uni yemayman, lekin uni harom ham qilmayman», dedilar. (Rovi) aytdi: Bu bobda Umar, Abu Said, Ibn Abbos, Sobit ibn Vadia, Jobir va Abdurrahmon ibn Hasanadan ham (rivoyatlar) bor. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. Ilm ahli dabb yeyish borasida ixtilof qilganlar: Nabiy ﷺning sahobalari va boshqalardan baʼzi ilm ahli unga ruxsat bergan, baʼzilari esa uni makruh sanagan. Ibn Abbosdan rivoyat qilinishicha, u: ‹Dabb Rasululloh ﷺning dasturxonlarida yeyilgan, Rasululloh ﷺ uni faqat jirkanganlari uchungina tark qilganlar›, degan.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺдан дабб (калтакесакка ўхшаш саҳро ҳайвони) ейиш ҳақида сўралганда, у зот: «Мен уни емайман, лекин уни ҳаром ҳам қилмайман», дедилар. (Рови) айтди: Бу бобда Умар, Абу Саид, Ибн Аббос, Собит ибн Вадиа, Жобир ва Абдурраҳмон ибн Ҳасанадан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Илм аҳли дабб ейиш борасида ихтилоф қилганлар: Набий ﷺнинг саҳобалари ва бошқалардан баъзи илм аҳли унга рухсат берган, баъзилари эса уни макруҳ санаган. Ибн Аббосдан ривоят қилинишича, у: ‹Дабб Расулуллоҳ ﷺнинг дастурхонларида ейилган, Расулуллоҳ ﷺ уни фақат жирканганлари учунгина тарк қилганлар›, деган.