حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan, u otasidan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladiki, u zot juma namozidan keyin ikki rakat oʻqir edilar. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Jobirdan ham (rivoyat) bor. Abu Iso aytdi: Ibn Umarning hadisi hasan sahih hadisdir. Buni Nofiʼ ham Ibn Umardan rivoyat qilgan. Baʼzi ilm ahli huzurida amal shu (hadis)ga binoandir, Shofeiy va Ahmad ham shuni aytadilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан, у отасидан, у Набий ﷺдан ривоят қиладики, у зот жума намозидан кейин икки ракат ўқир эдилар. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Жобирдан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо айтди: Ибн Умарнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Буни Нофиъ ҳам Ибн Умардан ривоят қилган. Баъзи илм аҳли ҳузурида амал шу (ҳадис)га биноандир, Шофеий ва Аҳмад ҳам шуни айтадилар.