Jomeʼ at-Termiziy · HadisЖомеъ ат-Термизий · Ҳадис2783bBob 33:Боб 33: Soch ulash, ulatish, tatu solish va soldirish haqidaСоч улаш, улатиш, тату солиш ва солдириш ҳақидаباب مَا جَاءَ فِي الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يَحْيَى قَوْلَ نَافِعٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺdan shunga oʻxshash (hadis rivoyat qilingan), faqat Yahyo unda Nofeʼning soʻzini zikr qilmagan. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺдан шунга ўхшаш (ҳадис ривоят қилинган), фақат Яҳё унда Нофеънинг сўзини зикр қилмаган. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.