حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سَبَّاعٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ : ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا ) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا بَكْرٍ أَلاَ أُقْرِئُكَ آيَةً أُنْزِلَتْ عَلَىَّ " . قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ فَأَقْرَأَنِيهَا فَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنِّي قَدْ كُنْتُ وَجَدْتُ انْقِصَامًا فِي ظَهْرِي فَتَمَطَّأْتُ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا وَإِنَّا لَمَجْزِيُّونَ بِمَا عَمِلْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَلَيْسَ لَكُمْ ذُنُوبٌ وَأَمَّا الآخَرُونَ فَيُجْمَعُ ذَلِكَ لَهُمْ حَتَّى يُجْزَوْا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ . مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمَوْلَى ابْنِ سَبَّاعٍ مَجْهُولٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ أَيْضًا . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ .
Abu Bakr as-Siddiq (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺ huzurlarida edim, shunda u zotga bu oyat nozil qilindi: {Kim biror yomonlik qilsa, unga jazo berilur va u oʻziga Allohdan oʻzga doʻst ham, yordamchi ham topmas} (Niso 123). Shunda Rasululloh ﷺ: «Ey Abu Bakr, senga oʻzimga nozil qilingan bir oyatni oʻqib bermaymi?» dedilar. Men: «Albatta, yo Rasululloh», dedim. U zot uni menga oʻqib berdilar; men faqat shuni bildimki, belimda bir sinish (ogʻriq) sezdim va undan (qaddimni) rostlashga urindim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Senga nima boʻldi, ey Abu Bakr?» dedilar. Men: «Yo Rasululloh, otam-onam senga fido boʻlsin, qaysimiz yomonlik qilmagan? Biz qilgan (amal)larimiz uchun jazolanar ekanmiz-da!» dedim. Shunda Rasululloh ﷺ: «Sen va moʼminlarga kelsak, ey Abu Bakr, sizlar shu (yomonlik)lar uchun dunyoda jazolanasizlar, hatto Allohga gunohlarsiz holda yoʻliqgungacha. Boshqalarga kelsak, u (jazo) ular uchun toʻplanar va qiyomat kuni jazolanar ekanlar», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis gʻaribdir va uning isnodida (tanqidiy) gap bordir. Muso ibn Ubayda hadisda zaif sanaladi, uni Yahyo ibn Said va Ahmad ibn Hanbal zaiflaganlar, Ibn Sabboʼning mavlosi esa majhuldir. Bu hadis bu yoʻldan boshqa yoʻl bilan ham Abu Bakrdan rivoyat qilingan, ammo unga ham sahih isnod yoʻqdir. Bu bobda Oishadan ham (rivoyat) bordir.Абу Бакр ас-Сиддиқ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларида эдим, шунда у зотга бу оят нозил қилинди: {Ким бирор ёмонлик қилса, унга жазо берилур ва у ўзига Аллоҳдан ўзга дўст ҳам, ёрдамчи ҳам топмас} (Нисо 123). Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Эй Абу Бакр, сенга ўзимга нозил қилинган бир оятни ўқиб бермайми?» дедилар. Мен: «Албатта, ё Расулуллоҳ», дедим. У зот уни менга ўқиб бердилар; мен фақат шуни билдимки, белимда бир синиш (оғриқ) сездим ва ундан (қаддимни) ростлашга уриндим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Сенга нима бўлди, эй Абу Бакр?» дедилар. Мен: «Ё Расулуллоҳ, отам-онам сенга фидо бўлсин, қайсимиз ёмонлик қилмаган? Биз қилган (амал)ларимиз учун жазоланар эканмиз-да!» дедим. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Сен ва мўминларга келсак, эй Абу Бакр, сизлар шу (ёмонлик)лар учун дунёда жазоланасизлар, ҳатто Аллоҳга гуноҳларсиз ҳолда йўлиқгунгача. Бошқаларга келсак, у (жазо) улар учун тўпланар ва қиёмат куни жазоланар эканлар», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ғарибдир ва унинг иснодида (танқидий) гап бордир. Мусо ибн Убайда ҳадисда заиф саналади, уни Яҳё ибн Саид ва Аҳмад ибн Ҳанбал заифлаганлар, Ибн Саббўнинг мавлоси эса мажҳулдир. Бу ҳадис бу йўлдан бошқа йўл билан ҳам Абу Бакрдан ривоят қилинган, аммо унга ҳам саҳиҳ иснод йўқдир. Бу бобда Оишадан ҳам (ривоят) бордир.