حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ " . فَقَرَأَ عَلَيْهِ: ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ) فَقَرَأَ فِيهَا " إِنَّ ذَاتَ الدِّينِ عِنْدَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ الْمُسْلِمَةُ لاَ الْيَهُودِيَّةُ وَلاَ النَّصْرَانِيَّةُ مَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلَنْ يُكْفَرَهُ " . وَقَرَأَ عَلَيْهِ " وَلَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا وَلَوْ كَانَ لَهُ ثَانِيًا لاَبْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ . رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ " . وَقَدْ رَوَى قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأُبَىٍّ " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ " .
Ubay ibn Kaʼb (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ unga: «Albatta, Alloh menga senga qiroat qilib berishimni buyurdi», dedilar va unga {Lam yakunillaziyna kafaru min ahlil-kitob} (surasini) qiroat qilib berdilar. Shu surada u zot: «Albatta, Allohning huzuridagi (haqiqiy) din — yahudiylik ham, nasroniylik ham emas, hanifiylik, yaʼni musulmonlikdir. Kim yaxshilik qilsa, undan u inkor etilmaydi», deb qiroat qildilar. Yana unga: «Agar Odam farzandiga bir vodiyga toʻla mol boʻlsa, u yana ikkinchisini istaydi, agar ikkinchisi boʻlsa, uchinchisini istaydi. Odam farzandining ichini tuproqdan boshqa narsa toʻldirmaydi. Alloh tavba qilgan kishining tavbasini qabul qiladi», deb qiroat qildilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasandir va bu boshqa yoʻldan ham rivoyat qilingan. Uni Abdulloh ibn Abdurahmon ibn Abzo otasidan, u Ubay ibn Kaʼbdan rivoyat qilgan: Nabiy ﷺ Ubay ibn Kaʼbga: «Albatta, Alloh menga senga Qurʼonni qiroat qilib berishimni buyurdi», dedilar. Qatoda ham Anasdan rivoyat qilgan: Nabiy ﷺ Ubayga: «Albatta, Alloh menga senga Qurʼonni qiroat qilib berishimni buyurdi», dedilar.Убай ибн Каъб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ унга: «Албатта, Аллоҳ менга сенга қироат қилиб беришимни буюрди», дедилар ва унга {Лам якуниллазийна кафару мин аҳлил-китоб} (сурасини) қироат қилиб бердилар. Шу сурада у зот: «Албатта, Аллоҳнинг ҳузуридаги (ҳақиқий) дин — яҳудийлик ҳам, насронийлик ҳам эмас, ҳанифийлик, яъни мусулмонликдир. Ким яхшилик қилса, ундан у инкор этилмайди», деб қироат қилдилар. Яна унга: «Агар Одам фарзандига бир водийга тўла мол бўлса, у яна иккинчисини истайди, агар иккинчиси бўлса, учинчисини истайди. Одам фарзандининг ичини тупроқдан бошқа нарса тўлдирмайди. Аллоҳ тавба қилган кишининг тавбасини қабул қилади», деб қироат қилдилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасандир ва бу бошқа йўлдан ҳам ривоят қилинган. Уни Абдуллоҳ ибн Абдураҳмон ибн Абзо отасидан, у Убай ибн Каъбдан ривоят қилган: Набий ﷺ Убай ибн Каъбга: «Албатта, Аллоҳ менга сенга Қуръонни қироат қилиб беришимни буюрди», дедилар. Қатода ҳам Анасдан ривоят қилган: Набий ﷺ Убайга: «Албатта, Аллоҳ менга сенга Қуръонни қироат қилиб беришимни буюрди», дедилар.