حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهِمَا وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَآبِي اللَّحْمِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَعَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ .
Abdulloh ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ odamlar bilan birga yomgʻir soʻrab (istisqo qilib) chiqdilar va ularga ikki rakaat (namoz) oʻqib, ularda qiroatni ovoz chiqarib oʻqidilar, ridolarini agʻdardilar, qoʻllarini koʻtarib yomgʻir tiladilar va qiblaga yuzlandilar. (Roviy) aytdi: Bu bobda Ibn Abbos, Abu Hurayra, Anas va Obil-Lahmdan ham (hadis bor). Abu Iso aytdi: Abdulloh ibn Zaydning hadisi hasan sahihdir. Ilm ahli nazdida amal shunga muvofiqdir, Shofeiy, Ahmad va Ishoq ham shuni aytadilar. Abbod ibn Tamimning amakisi — bu Abdulloh ibn Zayd ibn Osim al-Moziniydir.Абдуллоҳ ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ одамлар билан бирга ёмғир сўраб (истисқо қилиб) чиқдилар ва уларга икки ракаат (намоз) ўқиб, уларда қироатни овоз чиқариб ўқидилар, ридоларини ағдардилар, қўлларини кўтариб ёмғир тиладилар ва қиблага юзландилар. (Ровий) айтди: Бу бобда Ибн Аббос, Абу Ҳурайра, Анас ва Обил-Лаҳмдан ҳам (ҳадис бор). Абу Исо айтди: Абдуллоҳ ибн Зайднинг ҳадиси ҳасан саҳиҳдир. Илм аҳли наздида амал шунга мувофиқдир, Шофеий, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шуни айтадилар. Аббод ибн Тамимнинг амакиси — бу Абдуллоҳ ибн Зайд ибн Осим ал-Мозинийдир.