Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Namozga iqomat aytilsa, men chiqqanimni koʻrmagunlaringizcha (oʻrningizdan) turmanglar», dedilar. (Abu Iso) dedi: Bu bobda Anasdan ham (rivoyat) bor, lekin Anasning hadisi mahfuz (ishonchli saqlangan) emas. Abu Iso aytdi: Abu Qatodaning hadisi hasan sahihdir. Nabiy ﷺning ashoblaridan va boshqalardan boʻlgan ilm ahlining bir qavmi odamlar tik turgan holda imomni kutishlarini makruh sanagan. Baʼzilari: ‹Imom masjidda boʻlib, namozga iqomat aytilsa, muazzin ‹Qod qomatis-salah, qod qomatis-salah› deganda turishadi›, deyishgan. Bu Ibn Muborakning soʻzidir.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Намозга иқомат айтилса, мен чиққанимни кўрмагунларингизча (ўрнингиздан) турманглар», дедилар. (Абу Исо) деди: Бу бобда Анасдан ҳам (ривоят) бор, лекин Анаснинг ҳадиси маҳфуз (ишончли сақланган) эмас. Абу Исо айтди: Абу Қатоданинг ҳадиси ҳасан саҳиҳдир. Набий ﷺнинг ашобларидан ва бошқалардан бўлган илм аҳлининг бир қавми одамлар тик турган ҳолда имомни кутишларини макруҳ санаган. Баъзилари: ‹Имом масжидда бўлиб, намозга иқомат айтилса, муаззин ‹Қод қоматис-салаҳ, қод қоматис-салаҳ› деганда туришади›, дейишган. Бу Ибн Муборакнинг сўзидир.