حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ يَوْمَ الْعَاشِرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَوْمُ التَّاسِعِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَوْمُ الْعَاشِرِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ صُومُوا التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ وَخَالِفُوا الْيَهُودَ . وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, u shunday dedi: «Rasululloh ﷺ Oshuro roʻzasini oʻninchi kuni tutishga buyurdilar». Abu Iso aytdi: Ibn Abbos hadisi hasan sahih hadisdir. Ilm ahli Oshuro kuni haqida ixtilof qilganlar. Baʼzilari: toʻqqizinchi kuni, dedilar. Baʼzilari: oʻninchi kuni, dedilar. Ibn Abbosdan u: «Toʻqqizinchi va oʻninchi kuni roʻza tutinglar va yahudiylarga muxolif boʻlinglar», deganligi rivoyat qilinadi. Bu hadis bilan Shofeiy, Ahmad va Ishoq (fatvo) aytadilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, у шундай деди: «Расулуллоҳ ﷺ Ошуро рўзасини ўнинчи куни тутишга буюрдилар». Абу Исо айтди: Ибн Аббос ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Илм аҳли Ошуро куни ҳақида ихтилоф қилганлар. Баъзилари: тўққизинчи куни, дедилар. Баъзилари: ўнинчи куни, дедилар. Ибн Аббосдан у: «Тўққизинчи ва ўнинчи куни рўза тутинглар ва яҳудийларга мухолиф бўлинглар», деганлиги ривоят қилинади. Бу ҳадис билан Шофеий, Аҳмад ва Ишоқ (фатво) айтадилар.