حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى " . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالاَ صَدَقَ . حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ، مِثْلَهُ . قَالَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ . وَرَوَى مَعْمَرٌ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ . وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ لَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَافِعٍ . وَحَجَّاجٌ ثِقَةٌ حَافِظٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ رِوَايَةُ مَعْمَرٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ سَلاَّمٍ أَصَحُّ . حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
Ikrima (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi, u aytadi: Menga Hajjoj ibn Amr (roziyallohu anhu) hadis aytib berdi, u dedi: Rasululloh ﷺ: «Kimning (suyagi) sinsa yoki oqsab qolsa, ehromdan chiqqan boʻladi va uning zimmasiga boshqa bir haj (qilish) lozim boʻladi», — dedilar. Men buni Abu Hurayra va Ibn Abbosga aytsam, ular: «Rost aytibdi», — dedilar. (Boshqa sanad bilan) Hajjojdan xuddi shunga oʻxshash (rivoyat qilingan) va u: «Buni Rasululloh ﷺning (oʻzlaridan) eshitganman», — dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasandir. Buni Hajjoj as-Savvofdan bir necha kishi shunga oʻxshash rivoyat qilgan. Maʼmar va Muoviya ibn Sallom bu hadisni Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Ikrimadan, u Abdulloh ibn Rofeʼdan, u Hajjoj ibn Amrdan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qilgan. Hajjoj as-Savvof esa oʻz hadisida Abdulloh ibn Rofeʼni zikr qilmagan. Hajjoj hadis ahli nazdida ishonchli, hofiz (kishi)dir. Men Muhammad (ibn Ismoil)ning: «Maʼmar va Muoviya ibn Sallomning rivoyati sahihroqdir», — deganini eshitdim.Икрима (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади, у айтади: Менга Ҳажжож ибн Амр (розияллоҳу анҳу) ҳадис айтиб берди, у деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Кимнинг (суяги) синса ёки оқсаб қолса, эҳромдан чиққан бўлади ва унинг зиммасига бошқа бир ҳаж (қилиш) лозим бўлади», — дедилар. Мен буни Абу Ҳурайра ва Ибн Аббосга айтсам, улар: «Рост айтибди», — дедилар. (Бошқа санад билан) Ҳажжождан худди шунга ўхшаш (ривоят қилинган) ва у: «Буни Расулуллоҳ ﷺнинг (ўзларидан) эшитганман», — деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасандир. Буни Ҳажжож ас-Саввофдан бир неча киши шунга ўхшаш ривоят қилган. Маъмар ва Муовия ибн Саллом бу ҳадисни Яҳё ибн Абу Касирдан, у Икримадан, у Абдуллоҳ ибн Рофеъдан, у Ҳажжож ибн Амрдан, у Набий ﷺдан ривоят қилган. Ҳажжож ас-Саввоф эса ўз ҳадисида Абдуллоҳ ибн Рофеъни зикр қилмаган. Ҳажжож ҳадис аҳли наздида ишончли, ҳофиз (киши)дир. Мен Муҳаммад (ибн Исмоил)нинг: «Маъмар ва Муовия ибн Салломнинг ривояти саҳиҳроқдир», — деганини эшитдим.