Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi, u aytdi: Men Rasululloh ﷺga Safiyya binti Huyay Mino kunlarida hayz koʻrganini aytdim. Shunda u zot: «U bizni (ketishdan) toʻxtatib qoʻyadimi?» — dedilar. (Sahobalar): «U (tavofi) ifozani qilib boʻlgan», — dedilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Unday boʻlsa, yoʻq (toʻxtatmaydi)», — dedilar. (Roviy) aytdi: Bu bobda Ibn Umar va Ibn Abbosdan ham (rivoyat) bor. Abu Iso aytdi: Oishaning hadisi hasan sahihdir. Ilm ahli nazdida shunga amal qilinadi: ayol kishi tavofi ziyoratni qilib, soʻngra hayz koʻrsa, u (Makkadan) qaytib ketaveradi va uning zimmasiga hech narsa lozim boʻlmaydi. Bu Savriy, Shofiʼiy, Ahmad va Ishoqning soʻzidir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади, у айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺга Сафийя бинти Ҳуяй Мино кунларида ҳайз кўрганини айтдим. Шунда у зот: «У бизни (кетишдан) тўхтатиб қўядими?» — дедилар. (Саҳобалар): «У (тавофи) ифозани қилиб бўлган», — дедилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Ундай бўлса, йўқ (тўхтатмайди)», — дедилар. (Ровий) айтди: Бу бобда Ибн Умар ва Ибн Аббосдан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо айтди: Оишанинг ҳадиси ҳасан саҳиҳдир. Илм аҳли наздида шунга амал қилинади: аёл киши тавофи зиёратни қилиб, сўнгра ҳайз кўрса, у (Маккадан) қайтиб кетаверади ва унинг зиммасига ҳеч нарса лозим бўлмайди. Бу Саврий, Шофиъий, Аҳмад ва Ишоқнинг сўзидир.