Abdulloh ibn Said al-Kindiy bizga Abu Xolid — yaʼni Sulaymon — dan, u Yahyo ibn Saiddan, u Bushayr ibn Yasardan rivoyat qildi. (Bushayr) dedi: Alloh oʻz Nabiysi ﷺ ga Xaybarni fayʼ (oʻlja) qilib berganida, u zot uni oʻttiz olti ulushga boʻldilar va har bir ulush yuzta hissani oʻz ichiga olardi. Shundan yarmini oʻzlariga keladigan hojatlar va voqealar uchun ajratib qoʻydilar — bular al-Vatiyha, al-Kutayba va ular bilan birga qoʻshib olingan joylar edi. Qolgan yarmini esa ajratib, uni musulmonlar orasida taqsimladilar — bular ash-Shaqq, an-Natoh va ular bilan birga qoʻshib olingan joylar edi. Rasululloh ﷺ ning ulushlari esa ular bilan birga qoʻshib olingan joylarda boʻldi.Абдуллоҳ ибн Саид ал-Киндий бизга Абу Холид — яъни Сулаймон — дан, у Яҳё ибн Саиддан, у Бушайр ибн Ясардан ривоят қилди. (Бушайр) деди: Аллоҳ ўз Набийси ﷺ га Хайбарни файъ (ўлжа) қилиб берганида, у зот уни ўттиз олти улушга бўлдилар ва ҳар бир улуш юзта ҳиссани ўз ичига оларди. Шундан ярмини ўзларига келадиган ҳожатлар ва воқеалар учун ажратиб қўйдилар — булар ал-Ватийҳа, ал-Кутайба ва улар билан бирга қўшиб олинган жойлар эди. Қолган ярмини эса ажратиб, уни мусулмонлар орасида тақсимладилар — булар аш-Шаққ, ан-Натоҳ ва улар билан бирга қўшиб олинган жойлар эди. Расулуллоҳ ﷺ нинг улушлари эса улар билан бирга қўшиб олинган жойларда бўлди.