حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، وَابْنُ، لَهِيعَةَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الأَسْوَدِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ . قَالَ مَرْوَانُ مَتَى فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ فَقَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مُقَابِلَ الْعَدُوِّ ظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرُوا جَمِيعًا الَّذِينَ مَعَهُ وَالَّذِينَ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً وَاحِدَةً وَرَكَعَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ وَالآخَرُونَ قِيَامٌ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَامَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ فَذَهَبُوا إِلَى الْعَدُوِّ فَقَابَلُوهُمْ وَأَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ كَمَا هُوَ ثُمَّ قَامُوا فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً أُخْرَى وَرَكَعُوا مَعَهُ وَسَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ ثُمَّ أَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ وَمَنْ مَعَهُ ثُمَّ كَانَ السَّلاَمُ فَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَلَّمُوا جَمِيعًا فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَانِ وَلِكُلِّ رَجُلٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ .
Urva ibn az-Zubayr Marvon ibn al-Hakamdan rivoyat qiladi: U Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan: «Sen Rasululloh ﷺ bilan birga xavf namozini oʻqiganmisan?» deb soʻradi. Abu Hurayra (roziyallohu anhu): «Ha», dedi. Marvon: «Qachon?» dedi. Abu Hurayra (roziyallohu anhu) shunday dedi: «Najd gʻazoti yili. Rasululloh ﷺ asr namoziga turdilar. U zot bilan birga bir guruh (namozga) turdi, boshqa bir guruh esa dushmanga roʻbaroʻ boʻlib, orqalari qiblaga qaragan holda turdi. Rasululloh ﷺ takbir aytdilar, u zot bilan birga boʻlganlar ham, dushmanga roʻbaroʻ boʻlganlar ham — barchasi takbir aytdilar. Soʻng Rasululloh ﷺ bir rakaat rukuʼ qildilar, u zot bilan birga boʻlgan guruh ham rukuʼ qildi. Soʻng sajda qildilar, u zotga yaqin boʻlgan guruh ham sajda qildi, boshqalari esa dushmanga roʻbaroʻ turgan holicha (tik) turdilar. Soʻng Rasululloh ﷺ turdilar, u zot bilan birga boʻlgan guruh ham turib, dushman tomon ketdilar va ularga roʻbaroʻ boʻldilar. Dushmanga roʻbaroʻ boʻlib turgan guruh esa keldi va rukuʼ hamda sajda qildi, Rasululloh ﷺ avvalgicha tik turardilar. Soʻng ular turdilar, Rasululloh ﷺ yana bir rakaat rukuʼ qildilar, ular ham u zot bilan birga rukuʼ qildilar; u zot sajda qildilar, ular ham u zot bilan birga sajda qildilar. Soʻng dushmanga roʻbaroʻ boʻlib turgan guruh keldi va rukuʼ hamda sajda qildi, Rasululloh ﷺ va u zot bilan birga boʻlganlar esa oʻtirgan edilar. Soʻng salom (vaqti) boʻldi, Rasululloh ﷺ salom berdilar, ularning barchasi ham salom berdilar. Shunday qilib, Rasululloh ﷺ ga ikki rakaat, ikki guruhdagi har bir kishiga esa bittadan rakaat (boʻldi)».Урва ибн аз-Зубайр Марвон ибн ал-Ҳакамдан ривоят қилади: У Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан: «Сен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга хавф намозини ўқиганмисан?» деб сўради. Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу): «Ҳа», деди. Марвон: «Қачон?» деди. Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) шундай деди: «Нажд ғазоти йили. Расулуллоҳ ﷺ аср намозига турдилар. У зот билан бирга бир гуруҳ (намозга) турди, бошқа бир гуруҳ эса душманга рўбарў бўлиб, орқалари қиблага қараган ҳолда турди. Расулуллоҳ ﷺ такбир айтдилар, у зот билан бирга бўлганлар ҳам, душманга рўбарў бўлганлар ҳам — барчаси такбир айтдилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ бир ракаат рукуъ қилдилар, у зот билан бирга бўлган гуруҳ ҳам рукуъ қилди. Сўнг сажда қилдилар, у зотга яқин бўлган гуруҳ ҳам сажда қилди, бошқалари эса душманга рўбарў турган ҳолича (тик) турдилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ турдилар, у зот билан бирга бўлган гуруҳ ҳам туриб, душман томон кетдилар ва уларга рўбарў бўлдилар. Душманга рўбарў бўлиб турган гуруҳ эса келди ва рукуъ ҳамда сажда қилди, Расулуллоҳ ﷺ аввалгича тик турардилар. Сўнг улар турдилар, Расулуллоҳ ﷺ яна бир ракаат рукуъ қилдилар, улар ҳам у зот билан бирга рукуъ қилдилар; у зот сажда қилдилар, улар ҳам у зот билан бирга сажда қилдилар. Сўнг душманга рўбарў бўлиб турган гуруҳ келди ва рукуъ ҳамда сажда қилди, Расулуллоҳ ﷺ ва у зот билан бирга бўлганлар эса ўтирган эдилар. Сўнг салом (вақти) бўлди, Расулуллоҳ ﷺ салом бердилар, уларнинг барчаси ҳам салом бердилар. Шундай қилиб, Расулуллоҳ ﷺ га икки ракаат, икки гуруҳдаги ҳар бир кишига эса биттадан ракаат (бўлди)».