حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ، يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ هَذِهِ الْحَمْرَاءُ هَبْرٌ هَبْرٌ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ قَرَعْتُ عَصًا بِعَصًا لأَذَرَنَّهُمْ كَالأَمْسِ الذَّاهِبِ يَعْنِي الْمَوَالِي .
Aʼmash (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Hajjojning minbar ustida turib: «Mana bu ajamlar kesib tashlanadigan, qiyma qilinadigandir. Ogoh boʻlinglar, Alloh haqi, men hassaga hassa urdim (yaʼni qatʼiy qaror qildim), albatta ularni oʻtib ketgan kechagi kunday (xarobaga aylantirib) tark etaman», deganini eshitdim. U mavolarni (ajam-ozodlarni) nazarda tutardi.Аъмаш (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Ҳажжожнинг минбар устида туриб: «Мана бу ажамлар кесиб ташланадиган, қийма қилинадигандир. Огоҳ бўлинглар, Аллоҳ ҳақи, мен ҳассага ҳасса урдим (яъни қатъий қарор қилдим), албатта уларни ўтиб кетган кечаги кундай (харобага айлантириб) тарк этаман», деганини эшитдим. У маволарни (ажам-озодларни) назарда тутарди.