حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ نَزَلَتْ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَقَذَفَتْهُمْ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ لَا يُدْرَى أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى مِنْ كَثْرَةِ شَعْرِهِ فَقَالُوا مَنْ أَنْتَ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا فَأَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ وَلَا بِمُسْتَخْبِرَتِكُمْ وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ فَدَخَلُوا الدَّيْرَ فَإِذَا رَجُلٌ ضَرِيرٌ وَمُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا نَحْنُ الْعَرَبُ قَالَ هَلْ بُعِثَ فِيكُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ فَهَلْ اتَّبَعَهُ الْعَرَبُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ قَالَ مَا فَعَلَتْ فَارِسُ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا قَالُوا لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا بَعْدُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا هِيَ تَدْفُقُ مَلْأَى قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ طَبَرِيَّةَ قَالُوا هِيَ تَدْفُقُ مَلْأَى قَالَ فَمَا فَعَلَتْ نَخْلُ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ بَعْدُ قَالُوا قَدْ أَطْعَمَ أَوَائِلُهُ قَالَ فَوَثَبَ وَثْبَةً ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَفْلِتُ فَقُلْنَا مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا
Fotima binti Qays (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ bir kuni shoshilib keldilar va minbarga chiqdilar. Odamlar orasida: «Namoz jamlovchidir», deb nido qilindi va odamlar toʻplandilar. Shunda u zot: «Ey odamlar, men sizlarni nozil boʻlgan bir xushxabar uchun ham, qoʻrqinch uchun ham chaqirganim yoʻq. Lekin Tamim Doriy menga xabar berdiki, Falastin ahlidan bir necha kishi dengizga chiqishibdi va shamol ularni dengiz orollaridan bir orolga uloqtiribdi. Qarasalar, juni koʻpligidan erkakmi yoki urgʻochimi bilib boʻlmaydigan sertuk bir jonivor turgan emish. Ular: ‹Sen kimsan?› debdilar. U: ‹Men Jassosaman›, debdi. Ular: ‹Bizga xabar ber›, debdilar. U: ‹Men sizlarga xabar beruvchi ham, sizlardan xabar soʻrovchi ham emasman. Lekin mana bu ibodatxonada bir kishi bor, u sizlarga xabar berish va sizlardan xabar olishga muhtoj›, debdi. Ular ibodatxonaga kirsalar, temir kishanlarga bogʻlangan koʻzi ojiz bir kishi turgan emish. U: ‹Sizlar kimsizlar?› debdi. Biz: ‹Biz arablarmiz›, debmiz. U: ‹Sizlarning oranglarda Nabiy ﷺ paygʻambar qilib yuborildimi?› debdi. Biz: ‹Ha›, debmiz. U: ‹Arablar unga ergashdimi?› debdi. Ular: ‹Ha›, debdilar. U: ‹Bu ular uchun yaxshiroqdir›, debdi. U: ‹Fors nima boʻldi, unga gʻolib kelindimi?› debdi. Ular: ‹Hali unga gʻolib kelingani yoʻq›, debdilar. U: ‹Ogoh boʻlinglar, albatta unga gʻolib kelinadi›, debdi. Soʻng: ‹Zugʻar bulogʻi nima boʻldi?› debdi. Ular: ‹U toʻlib oqmoqda›, debdilar. U: ‹Tabariya koʻli nima boʻldi?› debdi. Ular: ‹U toʻlib oqmoqda›, debdilar. U: ‹Bayson xurmozorlari nima boʻldi, meva berdimi?› debdi. Ular: ‹Avvalgilari meva berdi›, debdilar. Shunda u shunday sakradiki, biz uni qutulib ketadi deb oʻyladik. Biz: ‹Sen kimsan?› debmiz. U: ‹Men...›, debdi», dedilar.Фотима бинти Қайс (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бир куни шошилиб келдилар ва минбарга чиқдилар. Одамлар орасида: «Намоз жамловчидир», деб нидо қилинди ва одамлар тўпландилар. Шунда у зот: «Эй одамлар, мен сизларни нозил бўлган бир хушхабар учун ҳам, қўрқинч учун ҳам чақирганим йўқ. Лекин Тамим Дорий менга хабар бердики, Фаластин аҳлидан бир неча киши денгизга чиқишибди ва шамол уларни денгиз оролларидан бир оролга улоқтирибди. Қарасалар, жуни кўплигидан эркакми ёки урғочими билиб бўлмайдиган сертук бир жонивор турган эмиш. Улар: ‹Сен кимсан?› дебдилар. У: ‹Мен Жассосаман›, дебди. Улар: ‹Бизга хабар бер›, дебдилар. У: ‹Мен сизларга хабар берувчи ҳам, сизлардан хабар сўровчи ҳам эмасман. Лекин мана бу ибодатхонада бир киши бор, у сизларга хабар бериш ва сизлардан хабар олишга муҳтож›, дебди. Улар ибодатхонага кирсалар, темир кишанларга боғланган кўзи ожиз бир киши турган эмиш. У: ‹Сизлар кимсизлар?› дебди. Биз: ‹Биз араблармиз›, дебмиз. У: ‹Сизларнинг орангларда Набий ﷺ пайғамбар қилиб юборилдими?› дебди. Биз: ‹Ҳа›, дебмиз. У: ‹Араблар унга эргашдими?› дебди. Улар: ‹Ҳа›, дебдилар. У: ‹Бу улар учун яхшироқдир›, дебди. У: ‹Форс нима бўлди, унга ғолиб келиндими?› дебди. Улар: ‹Ҳали унга ғолиб келингани йўқ›, дебдилар. У: ‹Огоҳ бўлинглар, албатта унга ғолиб келинади›, дебди. Сўнг: ‹Зуғар булоғи нима бўлди?› дебди. Улар: ‹У тўлиб оқмоқда›, дебдилар. У: ‹Табария кўли нима бўлди?› дебди. Улар: ‹У тўлиб оқмоқда›, дебдилар. У: ‹Байсон хурмозорлари нима бўлди, мева бердими?› дебди. Улар: ‹Аввалгилари мева берди›, дебдилар. Шунда у шундай сакрадики, биз уни қутулиб кетади деб ўйладик. Биз: ‹Сен кимсан?› дебмиз. У: ‹Мен...›, дебди», дедилар.