حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ أَهْدَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا قَالَ فَدَعَا بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ وَتَرَكَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَالْمُتَقَذِّرِفَلَوْ كُنَّ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Ummu Hufayd bint al-Horis ibn Hazn — Ibn Abbosning xolasi — Nabiy ﷺga sariyogʻ, quritilgan qatiq va bir necha kaltakesak hadya qildi. Rasululloh ﷺ ularni keltirishni soʻradilar va ular u zotning dasturxonida yeyildi. Rasululloh ﷺ esa ularni — goʻyo hazar qilgandek — tark qildilar. Agar ular harom boʻlganida, Rasululloh ﷺning dasturxonida yeyilmas va u zot ularni yeyishga buyurmas edilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Умму Ҳуфайд бинт ал-Ҳорис ибн Ҳазн — Ибн Аббоснинг холаси — Набий ﷺга сариёғ, қуритилган қатиқ ва бир неча калтакесак ҳадя қилди. Расулуллоҳ ﷺ уларни келтиришни сўрадилар ва улар у зотнинг дастурхонида ейилди. Расулуллоҳ ﷺ эса уларни — гўё ҳазар қилгандек — тарк қилдилар. Агар улар ҳаром бўлганида, Расулуллоҳ ﷺнинг дастурхонида ейилмас ва у зот уларни ейишга буюрмас эдилар.