حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِفَمَا كَانَ عُمَرُ يَسْمَعُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ يَعْنِي قَوْلَهُ تَعَالَى {لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ}
Ibn az-Zubayr (roziyallohu anhumo) dedi: Bu oyatdan keyin Umar Nabiy ﷺga oʻz soʻzini u zot undan qayta soʻramaguncha eshittirmas edi — yaʼni Alloh taoloning: {Ovozlaringizni Nabiyning ovozidan ustun koʻtarmanglar} degan soʻzi (nozil boʻlgandan keyin).Ибн аз-Зубайр (розияллоҳу анҳумо) деди: Бу оятдан кейин Умар Набий ﷺга ўз сўзини у зот ундан қайта сўрамагунча эшиттирмас эди — яъни Аллоҳ таолонинг: {Овозларингизни Набийнинг овозидан устун кўтарманглар} деган сўзи (нозил бўлгандан кейин).