حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ هَذَا بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَرَّ بِالْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ قَطُّ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ وَمَا مَرَّ بِالْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ قَطُّ أَشَرُّ لَهُمْ مِنْهُ بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَيَكْتُبُ أَجْرَهُ وَنَوَافِلَهُ وَيَكْتُبُ إِصْرَهُ وَشَقَاءَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُدْخِلَهُ وَذَاكَ لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ يُعِدُّ فِيهِ الْقُوَّةَ مِنْ النَّفَقَةِ لِلْعِبَادَةِ وَيُعِدُّ فِيهِ الْمُنَافِقُ ابْتِغَاءَ غَفَلَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَوْرَاتِهِمْ فَهُوَ غُنْمٌ لِلْمُؤْمِنِ يَغْتَنِمُهُ الْفَاجِرُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ فَذَكَرَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mana bu oyingiz sizlarga soya soldi. Rasululloh ﷺning qasami bilan (aytamanki), musulmonlar ustidan bundan koʻra ular uchun yaxshiroq oy hech qachon oʻtmagan va munofiqlar ustidan bundan koʻra ular uchun yomonroq oy hech qachon oʻtmagan. Rasululloh ﷺning qasami bilan, albatta Alloh u (oy) kirmasdan oldin uning ajrini va nafl amallarini yozadi, uning gunohi va badbaxtligini ham yozadi. Bu shuning uchunki, moʻmin unda ibodat uchun sarf-xarajatdan quvvat tayyorlaydi, munofiq esa unda moʻminlarning gʻaflatlarini va ayblarini poylashni tayyorlaydi. Bu — moʻmin uchun gʻanimatdir, uni fojir (kishi ham) gʻanimat qilib oladi», dedilar. Yana bir sanad bilan Abu Hurayradan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Mana bu oyingiz sizlarga soya soldi», dedilar — va (roviy) uni zikr qildi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мана бу ойингиз сизларга соя солди. Расулуллоҳ ﷺнинг қасами билан (айтаманки), мусулмонлар устидан бундан кўра улар учун яхшироқ ой ҳеч қачон ўтмаган ва мунофиқлар устидан бундан кўра улар учун ёмонроқ ой ҳеч қачон ўтмаган. Расулуллоҳ ﷺнинг қасами билан, албатта Аллоҳ у (ой) кирмасдан олдин унинг ажрини ва нафл амалларини ёзади, унинг гуноҳи ва бадбахтлигини ҳам ёзади. Бу шунинг учунки, мўмин унда ибодат учун сарф-харажатдан қувват тайёрлайди, мунофиқ эса унда мўминларнинг ғафлатларини ва айбларини пойлашни тайёрлайди. Бу — мўмин учун ғаниматдир, уни фожир (киши ҳам) ғанимат қилиб олади», дедилар. Яна бир санад билан Абу Ҳурайрадан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мана бу ойингиз сизларга соя солди», дедилар — ва (ровий) уни зикр қилди.