حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَهُ لَا مَحَالَةَ وَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Men «lamam» (kichik gunohlar)ga Abu Hurayra Nabiy ﷺdan aytgan (mana shu hadis)dan koʻra oʻxshashroq narsani koʻrmadim: «Albatta, Alloh azza va jalla Odam bolasiga zinodan nasibasini yozib qoʻygandir, u buni shaksiz topadi: koʻzning zinosi qarashdir, tilning zinosi (yomon) gapirishdir, nafs orzu qiladi va istaydi, jinsiy aʼzo esa buni tasdiqlaydi yoki yolgʻonga chiqaradi».Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Мен «ламам» (кичик гуноҳлар)га Абу Ҳурайра Набий ﷺдан айтган (мана шу ҳадис)дан кўра ўхшашроқ нарсани кўрмадим: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла Одам боласига зинодан насибасини ёзиб қўйгандир, у буни шаксиз топади: кўзнинг зиноси қарашдир, тилнинг зиноси (ёмон) гапиришдир, нафс орзу қилади ва истайди, жинсий аъзо эса буни тасдиқлайди ёки ёлғонга чиқаради».