حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ افْتَخَرَتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتْ النَّارُ أَيْ رَبِّ يَدْخُلُنِي الْجَبَابِرَةُ وَالْمُلُوكُ وَالْعُظَمَاءُ وَالْأَشْرَافُ وَقَالَتْ الْجَنَّةُ أَيْ رَبِّ يَدْخُلُنِي الْفُقَرَاءُ وَالضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مِنْ أَشَاءُ وَقَالَ لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا فَأَمَّا النَّارُ فَيُلْقَى فِيهَا أَهْلُهَا وَتَقُولُ {هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} حَتَّى يَأْتِيَهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَيَضَعُ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتُزْوَى وَتَقُولُ قَدْنِي قَدْنِي وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَتَبْقَى مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَبْقَى ثُمَّ يُنْشِئُ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا بِمَا يَشَاءُو قَالَ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَتَبْقَى مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَبْقَى
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Jannat bilan doʻzax faxrlashdi. Doʻzax: ‹Ey Rabbim, menga jabborlar, podshohlar, ulugʻlar va ashroflar kiradi›, dedi. Jannat esa: ‹Ey Rabbim, menga faqirlar, zaiflar va miskinlar kiradi›, dedi. Shunda (Alloh) tabaraka va taolo doʻzaxga: ‹Sen Mening azobimsan, sen bilan xohlaganimni azoblayman›, dedi; jannatga esa: ‹Sen Mening rahmatimsan, sen har bir narsani qamrab olgansan. Sizlarning har biringizga oʻz toʻlgʻoningiz bordir›, dedi. Doʻzaxga esa uning ahli tashlanadi va u: {Yana bormi?} deyaveradi — toki (Alloh) tabaraka va taolo unga kelib, qadamini uning ustiga qoʻyguncha; shunda u yigʻilib: ‹Boʻldi menga, boʻldi menga›, deydi. Jannat esa Alloh xohlagancha (boʻsh) qolaveradi, soʻng Alloh unga xohlagan (bandalari)dan bir xalq paydo qiladi». Hasan al-Ashyab: «Jannat esa Alloh xohlagancha qolaveradi», dedi.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Жаннат билан дўзах фахрлашди. Дўзах: ‹Эй Раббим, менга жабборлар, подшоҳлар, улуғлар ва ашрофлар киради›, деди. Жаннат эса: ‹Эй Раббим, менга фақирлар, заифлар ва мискинлар киради›, деди. Шунда (Аллоҳ) табарака ва таоло дўзахга: ‹Сен Менинг азобимсан, сен билан хоҳлаганимни азоблайман›, деди; жаннатга эса: ‹Сен Менинг раҳматимсан, сен ҳар бир нарсани қамраб олгансан. Сизларнинг ҳар бирингизга ўз тўлғонингиз бордир›, деди. Дўзахга эса унинг аҳли ташланади ва у: {Яна борми?} деяверади — токи (Аллоҳ) табарака ва таоло унга келиб, қадамини унинг устига қўйгунча; шунда у йиғилиб: ‹Бўлди менга, бўлди менга›, дейди. Жаннат эса Аллоҳ хоҳлаганча (бўш) қолаверади, сўнг Аллоҳ унга хоҳлаган (бандалари)дан бир халқ пайдо қилади». Ҳасан ал-Ашяб: «Жаннат эса Аллоҳ хоҳлаганча қолаверади», деди.