حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى أَبَا سُفْيَانَ وَعُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ وَسُهَيْلَ بْنَ عَمَرٍو فِي الْآخِرِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ سُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ وَهُمْ يَذْهَبُونَ بِالْمَغْنَمِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَتَّى فَاضَتْ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتِنَا قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ثُمَّ قَالَ أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَنْتُمْ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ إِلَى دِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى قَالَ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَهُمْ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ وَقَالَ حَمَّادٌ أَعْطَى مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ يُسَمِّي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلَاءِ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Hunayn kuni Abu Sufyonga, Uyaynaga, Aqraʼga va Suhayl ibn Amrga hamda boshqalarga (mol) berdilar. Shunda ansorlar: «Yo Rasululloh, qilichlarimizdan ularning qoni tomib turibdi-yu, ular esa gʻanimatni olib ketishyapti», dedilar. Bu (gap) Nabiy ﷺga yetib bordi. U zot ularni oʻz chodirlariga toʻpladilar — hatto (chodir) toʻlib ketdi — va: «Oranglarda oʻzlaringdan boʻlmagan birov bormi?» dedilar. Ular: «Yoʻq, faqat singlimizning oʻgʻli bor», dedilar. U zot: «Qavmning jiyani ham oʻshalardandir», dedilar. Soʻng: «Sizlar bunday-bunday dedingizmi?» dedilar. Ular: «Ha», dedilar. U zot: «Sizlar ich kiyim (kabi yaqin)siz, boshqa odamlar esa ust kiyimdir. Odamlar qoʻy va tuya bilan qaytishlaridan, sizlar esa Rasululloh bilan uy-joylaringizga qaytishingizdan rozi boʻlmaysizlarmi?» dedilar. Ular: «Ha, roziymiz», dedilar. U zot: «Ansorlar mening ichim va sirdoshimdir. Agar odamlar bir vodiydan, ansorlar esa bir soʻqmoqdan yursalar, men albatta ansorlarning soʻqmogʻidan yurar edim. Hijrat boʻlmaganda edi, men ansorlardan bir kishi boʻlar edim», dedilar. Hammod: «U zot ulardan har biriga yuztadan tuya berdilar», dedi.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Ҳунайн куни Абу Суфёнга, Уяйнага, Ақраъга ва Суҳайл ибн Амрга ҳамда бошқаларга (мол) бердилар. Шунда ансорлар: «Ё Расулуллоҳ, қиличларимиздан уларнинг қони томиб турибди-ю, улар эса ғаниматни олиб кетишяпти», дедилар. Бу (гап) Набий ﷺга етиб борди. У зот уларни ўз чодирларига тўпладилар — ҳатто (чодир) тўлиб кетди — ва: «Орангларда ўзларингдан бўлмаган биров борми?» дедилар. Улар: «Йўқ, фақат синглимизнинг ўғли бор», дедилар. У зот: «Қавмнинг жияни ҳам ўшалардандир», дедилар. Сўнг: «Сизлар бундай-бундай дедингизми?» дедилар. Улар: «Ҳа», дедилар. У зот: «Сизлар ич кийим (каби яқин)сиз, бошқа одамлар эса уст кийимдир. Одамлар қўй ва туя билан қайтишларидан, сизлар эса Расулуллоҳ билан уй-жойларингизга қайтишингиздан рози бўлмайсизларми?» дедилар. Улар: «Ҳа, розиймиз», дедилар. У зот: «Ансорлар менинг ичим ва сирдошимдир. Агар одамлар бир водийдан, ансорлар эса бир сўқмоқдан юрсалар, мен албатта ансорларнинг сўқмоғидан юрар эдим. Ҳижрат бўлмаганда эди, мен ансорлардан бир киши бўлар эдим», дедилар. Ҳаммод: «У зот улардан ҳар бирига юзтадан туя бердилар», деди.