حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ وَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْمَرُهَا قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْمَرَهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo) xabar berdiki, Rasululloh ﷺ shunday hukm qildilar: Kim bir kishiga biror narsani oʻziga va uning avlodiga umro qilib bersa, u narsa umro qilib berilgan kishiniki boʻladi; Allohning meros hukmlari va Uning haqqi shunday voqeʼ boʻlgani uchun u narsa bergan sohibidan butunlay uzilgan boʻladi.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо) хабар бердики, Расулуллоҳ ﷺ шундай ҳукм қилдилар: Ким бир кишига бирор нарсани ўзига ва унинг авлодига умро қилиб берса, у нарса умро қилиб берилган кишиники бўлади; Аллоҳнинг мерос ҳукмлари ва Унинг ҳаққи шундай воқеъ бўлгани учун у нарса берган соҳибидан бутунлай узилган бўлади.