Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, uning onasi oʻz nomidan bir moʻmina qulni ozod qilishni vasiyat qilgan edi. U bu haqda Rasululloh ﷺdan soʻrab: «Menda bir qora — yoki nubiyalik — choʻri bor, uni ozod qilaymi?» dedi. U zot: «Uni olib kel», dedilar. Men uni chaqirdim, u keldi. U zot unga: «Robbing kim?» dedilar. U: «Alloh», dedi. U zot: «Men kimman?» dedilar. U: «Siz Allohning Rasulisiz ﷺ», dedi. U zot: «Uni ozod qil, chunki u moʻminadir», dedilar.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, унинг онаси ўз номидан бир мўмина қулни озод қилишни васият қилган эди. У бу ҳақда Расулуллоҳ ﷺдан сўраб: «Менда бир қора — ёки нубиялик — чўри бор, уни озод қилайми?» деди. У зот: «Уни олиб кел», дедилар. Мен уни чақирдим, у келди. У зот унга: «Роббинг ким?» дедилар. У: «Аллоҳ», деди. У зот: «Мен кимман?» дедилар. У: «Сиз Аллоҳнинг Расулисиз ﷺ», деди. У зот: «Уни озод қил, чунки у мўминадир», дедилар.
Amr ibn Sharid otasi (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladi: Rasululloh ﷺ: «(Toʻlashga) qurbi yetgan kishining (qarzni) choʻzishi uning obroʻsini va jazolanishini halol qiladi», dedilar. Vakiʼ: «Obroʻsi — undan shikoyat qilish, jazosi esa uni qamashdir», dedi.Амр ибн Шарид отаси (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилади: Расулуллоҳ ﷺ: «(Тўлашга) қурби етган кишининг (қарзни) чўзиши унинг обрўсини ва жазоланишини ҳалол қилади», дедилар. Вакиъ: «Обрўси — ундан шикоят қилиш, жазоси эса уни қамашдир», деди.
Amr ibn ash-Sharid otasi Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladi: U aytadi: Men mana bunday, chap qoʻlimni orqamga qoʻyib, qoʻlimning kafti orqasiga suyanib oʻtirgan edim, Rasululloh ﷺ yonimdan oʻtib qoldilar va: «Sen gʻazabga uchraganlarning oʻtirishidek oʻtiribsanmi?» dedilar.Амр ибн аш-Шарид отаси Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилади: У айтади: Мен мана бундай, чап қўлимни орқамга қўйиб, қўлимнинг кафти орқасига суяниб ўтирган эдим, Расулуллоҳ ﷺ ёнимдан ўтиб қолдилар ва: «Сен ғазабга учраганларнинг ўтиришидек ўтирибсанми?» дедилар.
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, uning onasi oʻzi nomidan moʻmina bir qulni ozod qilishlarini vasiyat qilgan edi. U bu haqda Rasululloh ﷺdan soʻrab: «Menda qora, nubiyalik bir choʻri bor, oʻshani onam nomidan ozod qilaymi?» dedi. U zot: «Uni olib kel», dedilar. Men uni chaqirdim, u keldi. U zot unga: «Robbing kim?» dedilar. U: «Alloh», dedi. U zot: «Men kimman?» dedilar. U: «Siz Allohning Rasulisiz», dedi. U zot: «Uni ozod qil, chunki u moʻminadir», dedilar.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, унинг онаси ўзи номидан мўмина бир қулни озод қилишларини васият қилган эди. У бу ҳақда Расулуллоҳ ﷺдан сўраб: «Менда қора, нубиялик бир чўри бор, ўшани онам номидан озод қилайми?» деди. У зот: «Уни олиб кел», дедилар. Мен уни чақирдим, у келди. У зот унга: «Роббинг ким?» дедилар. У: «Аллоҳ», деди. У зот: «Мен кимман?» дедилар. У: «Сиз Аллоҳнинг Расулисиз», деди. У зот: «Уни озод қил, чунки у мўминадир», дедилар.
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «(Toʻlashga) qurbi yetgan kishining (qarzni) choʻzishi uning obroʻsini va jazolanishini halol qiladi», dedilar. Vakiʼ aytdi: Uning obroʻsi — undan shikoyat qilish, jazosi esa uni qamashdir.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «(Тўлашга) қурби етган кишининг (қарзни) чўзиши унинг обрўсини ва жазоланишини ҳалол қилади», дедилар. Вакиъ айтди: Унинг обрўси — ундан шикоят қилиш, жазоси эса уни қамашдир.
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mendan Umayya ibn Abus-Saltning sheʼridan oʻqib berishimni soʻradilar. Men u zotga oʻqib berdim. Har bir baytni oʻqiganimda u zot: «Yana», der edilar — toki u zotga yuzta qofiya oʻqib bergunimcha. Soʻng u zot: «U Islomni qabul qilishiga oz qolgan edi», dedilar.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мендан Умайя ибн Абус-Салтнинг шеъридан ўқиб беришимни сўрадилар. Мен у зотга ўқиб бердим. Ҳар бир байтни ўқиганимда у зот: «Яна», дер эдилар — токи у зотга юзта қофия ўқиб бергунимча. Сўнг у зот: «У Исломни қабул қилишига оз қолган эди», дедилар.
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ biror kishini yuztuban, orqasida hech narsa yoʻq holda yotganini koʻrsalar, uni oyoqlari bilan turtib: «Bu aziz va jalil Allohga eng yomon koʻriladigan yotishdir», der edilar.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ бирор кишини юзтубан, орқасида ҳеч нарса йўқ ҳолда ётганини кўрсалар, уни оёқлари билан туртиб: «Бу азиз ва жалил Аллоҳга энг ёмон кўриладиган ётишдир», дер эдилар.
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺning: «Kishi (xamr) ichsa, uni darralanglar; soʻng yana ichsa, uni darralanglar — toʻrt marta yoki besh marta; soʻng yana ichsa, uni oʻldiringlar», deganlarini eshitdi.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺнинг: «Киши (хамр) ичса, уни дарраланглар; сўнг яна ичса, уни дарраланглар — тўрт марта ёки беш марта; сўнг яна ичса, уни ўлдиринглар», деганларини эшитди.
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men: «Yo Rasululloh, bir yer bor, unda qoʻshnilikdan boʻlak hech kimning sherikligi ham, ulushi ham yoʻq», dedim. U zot: «Qoʻshni oʻziga yondosh boʻlgan narsaga har qanday holda haqliroqdir», dedilar.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен: «Ё Расулуллоҳ, бир ер бор, унда қўшниликдан бўлак ҳеч кимнинг шериклиги ҳам, улуши ҳам йўқ», дедим. У зот: «Қўшни ўзига ёндош бўлган нарсага ҳар қандай ҳолда ҳақлироқдир», дедилар.
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, bir kishi: «Yo Rasululloh», dedi — Xaffof (rivoyatida): Men: «Yo Rasululloh, bir yer bor, unda qoʻshnilikdan boʻlak hech kimning sherikligi ham, ulushi ham yoʻq», dedim, deyilgan. Shunda Rasululloh ﷺ: «Qoʻshni oʻziga yondosh boʻlgan narsaga har qanday holda haqliroqdir», dedilar.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, бир киши: «Ё Расулуллоҳ», деди — Хаффоф (ривоятида): Мен: «Ё Расулуллоҳ, бир ер бор, унда қўшниликдан бўлак ҳеч кимнинг шериклиги ҳам, улуши ҳам йўқ», дедим, дейилган. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Қўшни ўзига ёндош бўлган нарсага ҳар қандай ҳолда ҳақлироқдир», дедилар.
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «(Toʻlashga) qurbi yetgan kishining (qarzni) choʻzishi uning obroʻsini va jazolanishini halol qiladi», dedilar.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «(Тўлашга) қурби етган кишининг (қарзни) чўзиши унинг обрўсини ва жазоланишини ҳалол қилади», дедилар.
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ undan Umayya ibn Abus-Saltning sheʼridan oʻqib berishini soʻradilar. U zotga yuzta qofiya oʻqib berdi. Men u zotga biror narsa oʻqisam, u zot: «Yana, yana», der edilar. Yuzta qofiyani tugatganimda, u zot: «U Islomni qabul qilishiga oz qolgan edi», dedilar.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ ундан Умайя ибн Абус-Салтнинг шеъридан ўқиб беришини сўрадилар. У зотга юзта қофия ўқиб берди. Мен у зотга бирор нарса ўқисам, у зот: «Яна, яна», дер эдилар. Юзта қофияни тугатганимда, у зот: «У Исломни қабул қилишига оз қолган эди», дедилар.
Sharid (roziyallohu anhu) aytdi: Guvohlik beramanki, men Rasululloh ﷺ bilan birga Arafotda turganman. U zotning oyoqlari Jamʼga (Muzdalifaga) yetguncha yerga tegmadi.Шарид (розияллоҳу анҳу) айтди: Гувоҳлик бераманки, мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Арафотда турганман. У зотнинг оёқлари Жамъга (Муздалифага) етгунча ерга тегмади.
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, uning onasi oʻzi nomidan moʻmina bir qulni ozod qilishlarini vasiyat qilgan edi. U: «Yo Rasululloh, onam oʻzi nomidan moʻmina bir qulni ozod qilishni vasiyat qilgan, menda esa qora, nubiyalik bir choʻri bor», dedi. U zot: «Uni chaqir», dedilar. U uni olib keldi. Nabiy ﷺ unga: «Robbing kim?» dedilar. U: «Alloh», dedi. U zot: «Men kimman?» dedilar. U: «Siz Allohning Rasulisiz», dedi. U zot: «Uni ozod qil, chunki u moʻminadir», dedilar.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, унинг онаси ўзи номидан мўмина бир қулни озод қилишларини васият қилган эди. У: «Ё Расулуллоҳ, онам ўзи номидан мўмина бир қулни озод қилишни васият қилган, менда эса қора, нубиялик бир чўри бор», деди. У зот: «Уни чақир», дедилар. У уни олиб келди. Набий ﷺ унга: «Роббинг ким?» дедилар. У: «Аллоҳ», деди. У зот: «Мен кимман?» дедилар. У: «Сиз Аллоҳнинг Расулисиз», деди. У зот: «Уни озод қил, чунки у мўминадир», дедилар.
Sharid (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning ortlarida mingashib borar edim. U zot menga: «Senda Umayya ibn Abus-Saltning sheʼridan biror narsa bormi?» dedilar. Men: «Ha», dedim. U zot: «Menga oʻqib ber», dedilar. Men u zotga bir bayt oʻqib berdim. Har bir baytni oʻqiganimda u zot menga: «Yana», deyaverdilar — toki u zotga yuzta bayt oʻqib bergunimcha. Soʻng Nabiy ﷺ jim boʻldilar, men ham jim boʻldim.Шарид (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг ортларида мингашиб борар эдим. У зот менга: «Сенда Умайя ибн Абус-Салтнинг шеъридан бирор нарса борми?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «Менга ўқиб бер», дедилар. Мен у зотга бир байт ўқиб бердим. Ҳар бир байтни ўқиганимда у зот менга: «Яна», деявердилар — токи у зотга юзта байт ўқиб бергунимча. Сўнг Набий ﷺ жим бўлдилар, мен ҳам жим бўлдим.
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ huzurlariga Saqifdan moxov bir kishi bayʼat qilish uchun keldi. Men Nabiy ﷺ huzurlariga borib, buni u zotga aytdim. Shunda u zot: «Uning oldiga bor va unga men bayʼatini qabul qilganimni xabar qil, u qaytsin», dedilar.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ ҳузурларига Сақифдан мохов бир киши байъат қилиш учун келди. Мен Набий ﷺ ҳузурларига бориб, буни у зотга айтдим. Шунда у зот: «Унинг олдига бор ва унга мен байъатини қабул қилганимни хабар қил, у қайтсин», дедилар.
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Qoʻshni oʻz yaqinligi sababli boshqalardan koʻra haqliroqdir», dedilar. Abu Omir oʻz hadisida: «Kishi haqliroqdir», dedi.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Қўшни ўз яқинлиги сабабли бошқалардан кўра ҳақлироқдир», дедилар. Абу Омир ўз ҳадисида: «Киши ҳақлироқдир», деди.
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim bir chumchuqni behuda oʻldirsa, qiyomat kunida u chumchuq Alloh azza va jallaga faryod qilib: ‹Ey Robbim, falonchi meni behuda oʻldirdi, biror manfaat uchun oʻldirmadi›, deb aytadi», deganlarini eshitdim.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким бир чумчуқни беҳуда ўлдирса, қиёмат кунида у чумчуқ Аллоҳ азза ва жаллага фарёд қилиб: ‹Эй Роббим, фалончи мени беҳуда ўлдирди, бирор манфаат учун ўлдирмади›, деб айтади», деганларини эшитдим.
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Guvohlik beramanki, men Rasululloh ﷺ bilan birga (Arafadan) qaytdim; u zotning oyoqlari Jamʼga (Muzdalifaga) yetib borgunlaricha yerga tegmadi». Bir marta esa: «Men Rasululloh ﷺ bilan birga Arafotda turdim, (u zotning oyoqlari) tegmadi», dedi. Otam aytdi: Ravh «Rasululloh ﷺ bilan birga turdim» degan joyda buni oʻz kitobidan aytib berdi.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Гувоҳлик бераманки, мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга (Арафадан) қайтдим; у зотнинг оёқлари Жамъга (Муздалифага) етиб боргунларича ерга тегмади». Бир марта эса: «Мен Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Арафотда турдим, (у зотнинг оёқлари) тегмади», деди. Отам айтди: Равҳ «Расулуллоҳ ﷺ билан бирга турдим» деган жойда буни ўз китобидан айтиб берди.
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ Saqif (qabilasi)dan boʻlgan bir kishining ortidan bordilar, hatto uning izidan yugurib borib, kiyimidan ushladilar va: «Izoringni koʻtar», dedilar. Shunda u kishi tizzalarini ochib: «Ey Rasululloh, men qaltiroq oyoqli odamman, tizzalarim bir-biriga urilib turadi», dedi. Rasululloh ﷺ: «Alloh azza va jallaning har bir yaratgani goʻzaldir», dedilar. (Rovi) aytdi: Bundan keyin u kishi oʻlgunicha izori boldirlarining oʻrtasida boʻlgan holdagina koʻrildi.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ Сақиф (қабиласи)дан бўлган бир кишининг ортидан бордилар, ҳатто унинг изидан югуриб бориб, кийимидан ушладилар ва: «Изорингни кўтар», дедилар. Шунда у киши тиззаларини очиб: «Эй Расулуллоҳ, мен қалтироқ оёқли одамман, тиззаларим бир-бирига урилиб туради», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Аллоҳ азза ва жалланинг ҳар бир яратгани гўзалдир», дедилар. (Рови) айтди: Бундан кейин у киши ўлгунича изори болдирларининг ўртасида бўлган ҳолдагина кўрилди.
Amr ibn ash-Sharid aytdi: Bizga yetib kelishicha, Rasululloh ﷺ yuzi bilan yotib uxlab yotgan bir kishining yonidan oʻtdilar va: «Bu — Alloh azza va jallaga eng yomon koʻrinadigan uyqudir», dedilar.Амр ибн аш-Шарид айтди: Бизга етиб келишича, Расулуллоҳ ﷺ юзи билан ётиб ухлаб ётган бир кишининг ёнидан ўтдилар ва: «Бу — Аллоҳ азза ва жаллага энг ёмон кўринадиган уйқудир», дедилар.
ash-Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Saqif (qabilasi)ning vakillari orasida moxov bir kishi bor edi. Shunda Nabiy ﷺ unga: ‹Biz seni (kelishingsiz) bayʼat qildik, qaytaver›, — deb (odam) yuborib (xabar) berdilar».аш-Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Сақиф (қабиласи)нинг вакиллари орасида мохов бир киши бор эди. Шунда Набий ﷺ унга: ‹Биз сени (келишингсиз) байъат қилдик, қайтавер›, — деб (одам) юбориб (хабар) бердилар».
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ izorini sudrab ketayotgan bir kishini koʻrib qoldilar-da, unga shoshilib — yoki yugurib — bordilar va: «Izoringni koʻtar va Allohdan qoʻrq», dedilar. U: «Men qaltiroq oyoqli odamman, tizzalarim bir-biriga urilib turadi», dedi. U zot: «Izoringni koʻtar, chunki Alloh azza va jallaning har bir yaratgani goʻzaldir», dedilar. Shundan keyin u kishi izori boldirlarining oʻrtasiga yetib turgan holdagina koʻrilar edi.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ изорини судраб кетаётган бир кишини кўриб қолдилар-да, унга шошилиб — ёки югуриб — бордилар ва: «Изорингни кўтар ва Аллоҳдан қўрқ», дедилар. У: «Мен қалтироқ оёқли одамман, тиззаларим бир-бирига урилиб туради», деди. У зот: «Изорингни кўтар, чунки Аллоҳ азза ва жалланинг ҳар бир яратгани гўзалдир», дедилар. Шундан кейин у киши изори болдирларининг ўртасига етиб турган ҳолдагина кўрилар эди.
Sharid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ meni ortlariga mindirdilar-da: «Yodingda Umayyaning sheʼridan biror narsa bormi?» dedilar. Men: «Ha», dedim. U zot: «Aytib ber», dedilar. Men u zotga bir bayt aytib berdim. U zot: «Yana», dedilar. U zot toki men yuzta bayt aytib bergunimcha: «Yana», deb turdilar.Шарид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мени ортларига миндирдилар-да: «Ёдингда Умайянинг шеъридан бирор нарса борми?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «Айтиб бер», дедилар. Мен у зотга бир байт айтиб бердим. У зот: «Яна», дедилар. У зот токи мен юзта байт айтиб бергунимча: «Яна», деб турдилар.
ash-Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men: «Ey Rasululloh, bir yer borki, unda hech kimning na sherikligi, na ulushi bor — faqat qoʻshnichilik bor», dedim. U zot: «Qoʻshni oʻz yaqinligi sababli haqliroqdir, qay holda boʻlmasin», dedilar.аш-Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен: «Эй Расулуллоҳ, бир ер борки, унда ҳеч кимнинг на шериклиги, на улуши бор — фақат қўшничилик бор», дедим. У зот: «Қўшни ўз яқинлиги сабабли ҳақлироқдир, қай ҳолда бўлмасин», дедилар.